Traviesas y diablitos, el erotismo de barro

HÁBILES ALFAREROS CAPTURAN LA INTENSIDAD DEL SEXO EN ATREVIDAS CERÁMICAS

Las vasijas eróticas elaboradas en uno de los talleres más antiguos de Huayculi, en Tarata. – López Gamboa Carlos Los Tiempos

Ella está sentada y desnuda sobre la tierra, con los senos descubiertos y las piernas abiertas, mostrando su sexo de la forma más atrevida posible y esperando a un cliente, que a veces pregunta por la “traviesa”, la “malcriada”, la “k’alita” o la “piernuda”. Se trata de una vasija de barro, como las tantas que hay en Huayculi (Tarata), reducto de alfareros y cuna de las cerámicas eróticas que se ven en mercados, boliches y ferias rodantes.

 

 

Zacarías Paniagua, un alfarero de sangre, lleva la mitad de su vida haciendo cerámicas. Dice que las “traviesas” vienen de tiempos inmemoriales, pero que desde hace unos ocho años hay una fiebre por ellas. Los clientes preguntan: “¿Tienes una k’ala malcriada?”.

 

 

Justamente en manos de estos clientes, ella se llena de chicha o garapiña, pero como está llena de orificios, obliga a su poseedor a beber hasta la última gota a través de su vagina. Un desliz es suficiente para que el trago rebalse por los orificios atrincherados en el borde de la vasija algunas veces en forma de corazón y moje al novato bebedor.

 

 

Pero donde hay una “traviesa”, hay un “diablito”. Se trata de una figura mítica de ojos diminutos con la cabeza pequeña rodeada de grandes cuernos y un cuerpo alargado que siempre está trepado sobre una vasija. Unos le dicen “El Tío de la Mina”. A veces se lo ve en un grupo de siete. Aunque sólo aparecía para el carnaval y Todos Santos, con el tiempo se ha adaptado a q’oas y otras celebraciones.  

 

 

En la cúspide de las vasijas eróticas está el pene. Los alfareros lo representan en cerámicas, pero siempre solo, nunca junto con el resto del cuerpo varonil. El falo aparece en vasijas y también en el “toma y vete”, una cerámica compuesta por pequeños vasos que tienen orificios que hay que saber cubrir con los dedos para no derramar una gota.

 

 

La tradición mandaba que “traviesas” y “diablitos” se entreguen a los recién casados la noche de bodas. Según Luciana, esposa del alfarero, la madrina del regalo sorpresa es la delegada para esta tarea. Pero como la juventud es alegre, dicen los alfareros, también las usan para las despedidas de solteros y se han extendido a los locales. Incluso las emplean en despedidas de difuntos.

 

 

Después de endurar en el molde, las imágenes se secan al sol por un día. Luego se las afina con una esponja o un cuchillo. Finalmente pasan al horno, donde se cuecen por unas cinco horas y están listas para abandonar a los alfareros .

 

 

Una vez horneadas salen a los mercados o restaurantes, donde se venden entre 20 y 30 bolivianos, pero en manos de revendedores superan hasta en 20 bolivianos su precio original.

 

 

Es común ver a las “malcriadas”, “desnudas” o “traviesas” en los estantes de cerámicas y en las ferias donde a veces las cubren con una pollera, típica de la mujer del valle.

 

 

“La costumbre está creciendo. Hay fanáticos que se quedan diciendo ‘¿No tienes tal piecita?’. Se compran la que les gusta y se van a la chichería y empiezan a tomar en las k’alas y se matan de risa cada uno con su vaso”, revela el alfarero.

 

 

LA ARTESANÍA

 

 

De los cerca de 100 artesanos que existen en la población de Huayculi, 20 de ellos se dedican a la “alfarería erótica”.
Es una tradición que se reproduce en familias de alfareros que siguiendo las recetas de sus ancentros preparan una mezcla de arcilla especial para realizar las figuras.

 

 

Se elaboran en moldes de yeso con la arcilla suave y oscura de los yacimientos de Huaykuli.
Cada alfarero diseña sus moldes exagerando el cuerpo femenino e imitando la pose de la mujer rural de sentarse sobre sus muslos. Las hormas se guardan como un secreto para cuidarse de los imitadores.

 

 

La producción está a cargo de unidades familiares que moldean el barro desde el amancer hasta el final del día en hornos de tierra, atizados con leña. Algunos utilizan barnices especiales como el polvo de una piedra.

http://www.lostiempos.com/diario/actualidad/local/20091129/traviesas-y-diablitos-el-erotismo-de-barro_47495_82545.html

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Paula Vip, un regalo para mi amante y para mi. Por Paquillo

PaulaVip.com

por paquillo el Mar Sep 16, 2008 12:57 pm FECHA DE LA EXPERIENCIA: Septiembre 2008
NOMBRE DE LA ESCORT: Paula VIP
WEB: http://www.paulavip.com
TELÉFONO DE CONTACTO: 692061407
TARIFAS APLICADAS: 1h y ½ 500€
VALORACI0N DE LA ESCORT: Excelente
DETALLES DE LA ESCORT: http://www.girlsbcn.net/girls_archivos/gbpaula18.html

Hay ocasiones en que fantasías que surgen dentro de nuestras relaciones de pareja se llevan a la realidad. Mi amante no había tenido nunca ningún tipo de relación con otra mujer y sin embargo era algo que queríamos probar los dos juntos. Hablamos con Paula para concretar detalles del encuentro y nos dio nuevas ideas que no habíamos contemplado tales como vestuario, complementos, juguetitos, etc.

El día y la hora convenida, éramos un manojo de nervios, quedamos previamente en una cafetería para romper el hielo (seria mas apropiado decir que el hielo se derritió) y que ellas pudieran empezar a conocerse un poco mejor. Paula no defraudo en absoluto, en esos breves momentos consiguió calmar nuestras ansiedades y que nos sintiéramos tan a gusto que empezamos todos a tener prisa por subir al apartamento.

Ya arriba, descorchamos una botella de cava que compramos para nuestra fiesta y tras los brindis y risas nerviosas (ahora los nervios eran por otro motivo) empezó la verdadera fiesta. Paula empezamos a inventar curiosas formas de brindar con el cava, una cosa fue llevando a la otra y casi sin darnos cuenta las bocas de ellas empezaron a rozarse, a besarse, a lamerse… Yo asistía impertérrito al espectáculo que me estaban brindando, lentamente iban descubriendo con caricias sus cuerpos y la animada conversación de apenas unos minutos antes se trasformo en suspiros y sonidos mas guturales.

La acción pasó a desarrollarse en la cama, dos mujeres calientes viviendo sólo por y para darse placer. A ratos mi amante o Paula me miraban fijamente a los ojos mientras se derretían por el placer que estaban sintiendo, lo cual os podéis imaginar lo que me provocaba. Soy incapaz de recordar cuantas posiciones llegaron a realizar, a cada cual mas provocativa. Para mi lo “mejor” fue cuando empezaron a jugar con un consolador doble, penetrándose mutuamente, fue algo de locura. Aunque parezca imposible la cosa se fue caldeando más y mas cuando empezaron a jugar con un arnés, primero fue mi amante quien se lo hizo a Paula, luego a la inversa y así se quedaron rendidas en la cama.

Yo allí tumbado entre ellas desfallecidas del placer pensé que me iba a quedar sin lo mío pero, mientras me besaba cariñosamente con mi pareja, empecé a sentir en mi zona más sensible una mano primero y una boca después que no me eran desconocidas, de Paula naturalmente. A partir de ahí fuimos los tres los que nos dedicamos a gozar, sin dejar de darnos placer mutuamente. Finalmente hice realidad uno de mis sueños, un francés a dúo que acabo como suelen acabar estas cosas, es decir, de la mejor manera posible. Día para enmarcar y recordar por mucho mucho mucho tiempo. 

 http://foro.forosx.com/paula-vip-un-regalo-para-mi-amante-y-para-mi-t12750.html

http://www.paulavip.com/content/view/26/34/

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La prostitución vuelve a Jerez por el ‘acoso’ de Valdelagrana

  • Los residentes en los bloques colindantes temen que se produzcan situaciones de peligro
  • La presencia policial y la persecución vecinal de El Puerto hace que se trasladen a la ciudad
 
 

La situación de ‘acoso’ que dicen que están sufriendo por parte de los vecinos portuenses de Valdelagrana y por la presencia policial que está espantando a la clientelela de la zona, ha provocado que la prostitución callejera vuelva a Jerez. Aunque de momento es un grupo reducido de mujeres extranjeras que, sobre todo, llegado el fin de semana, se sitúa en las inmediaciones del puente de la calle Medina (en concreto, en la avenida de Medina Sidonia), este hecho ya ha provocado la alarma de los vecinos de Montealegre cuya asociación El Andén se tuvo que constituir hace, precisamente, unos diez años cuando los residentes de la zona empezaron a sufrir problemas asociados a la prostitución (drogas, violencia, delincuencia, robos,…).

Por otro lado, la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía (APDHA) ya tenía constancia de que algunas trabajadoras del sexo tenían la intención de venir a Jerez en busca de clientela, aunque este colectivo todavía no ha realizado ninguna visita a la ciudad, ya que la APDHA les ofrece a estas mujeres distintos recursos como la asesoría jurídica para las que son inmigrantes, bolsa de empleo e incluso con algunas mantienen contacto telefónico por si tuvieran algún problema. Para evitar el contagio de enfermedades de transmisión sexual, la asociación también reparte preservativo entre las prostitutas, que son las que les han comentado las dificultades que actualmente están padeciendo para desempeñar su trabajo en la calle ante la atenta mirada de vecinos, efectivos policiales y hasta medios de comunicación que les acechan en Valdelagrana llegada la noche.

Los vecinos contactarán con la policía

El presidente de la asociación vecinal Los Andenes, José Manuel Sánchez, comentó ayer a este medio que los vecinos de la zona de Montealegre llevan detectando la presencia de un reducido grupo de jóvenes mujeres extranjeras que ejercen la prostitución en la zona desde hace varios meses, al parecer, trabajan para un proxeneta que las deja y las recoge en coche. Unas chicas que dicen que “no nos molestan”, pero lo que realmente le preocupa a estos vecinos es que este movimiento crezca como hace diez años y se vuelvan a originar situaciones de peligro, por lo que a modo de prevención se pondrán en contacto con la Comandancia de la Granja-Las Delicias para que intensifique la presencia policial en la zona, señaló José Manuel Sánchez.

Los vecinos de Montealegre temen que este movimiento que acaba de nacer en esta zona de la ciudad siga creciendo como consecuencia de la persecución que estas mujeres están sufriendo en Valdelagrana, concentrándose entonces en la avenida de Medina Sidonia (frente al área de Infraestructura del Ayuntamiento) y puedan llegar incluso hasta los bloques de vecinos “con el problema social que esto conlleva”.

Explican que “no queremos que vuelva la droga ni a producirse escenas de peligro, ni mucho menos los robos que ya hace años tuvimos que sufrir en nuestras casas a consecuencia de la prostitución”. Asimismo, también aludieron a los problemas de tráfico, ya que los coches se paran en seco, por lo que podrían provocar hasta un accidente.

http://www.andaluciainformacion.es/portada/?a=95560&i=18&f=0

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Prostitutas

 

Tiempo atrás, el peor insulto que se podía decir a una persona era ” Hijo de P..”. Con el tiempo, lo que era un insulto gravísimo ha acabado siendo hasta un comentario de apoyo a un amigo.. Eres un hijo puta Manolo ( risas).. Incluso recientemente se ha dictado una Sentencia por la que se declara improcedente el despido de un trabajador por decir Hijo de puta a su jefe.
La verdad que nunca he entendido porqué las prostitutas tienen tan mala fama.. La prostituta vende su cuerpo a cambio de dinero. No creéis que todos y todas (me haré fan de “la ” Aido) somo prostitutas?.. Acaso no es peor la función del abogado que a cambio de dinero intenta sacar en libertad a un violador? o este caso reciente que los piratas somalís tenían un abogado de copete? A mi me parece perfecto que hagan su trabajo, lo que no me parece bien es que a las prostitutas estén tan mal vistas. No sería peor insulto decir eres hijo de un abogado?..

 

Quizá el abogado sea el ejemplo más claro, pero en general toda la sociedad. Acaso no aguantamos humillaciones de nuestros jefes a cambio de dinero?.. eso también es perder la dignidad por pasta. O alguien cree que las prostitutas lo hacen por gusto. O no es peor ser empresario que tiene a gente sin asegurar, a cambio de un sueldo ridículo y con horarios más parecidos a al siglo XVII que a la actualidad?. Saca dinero a cambio de esclavizar a la gente. Por qué no es un insulto ser hijo de un empresario explotador?.. Por qué no se dice eres un terrorista en vez de eres una puta?…

 

Cada noche que salgo veo realmente prostitución… no será a cambio de dinero .Pero es sexo sin amor y con pago en especie ( Cenas, copas etc) incluso a veces de dos en dos, tres en tres etc.. o 3 en una noche..

 

He leído recientemente que madre e hijo de una familia riquísima se han querellado por un tema de la Herencia. Realmente no les falta dinero a ninguno de los dos. Hay algo peor que ir en contra de la naturaleza y denunciar a tu madre???? Y POR DINERO????? que triste no?. A mayor abundamiento es dinero que no han ganado ninguno de los dos. Quizá todos estos ejemplos también sean prostitución pero la sociedad en la que vivimos los acepta e incluso apoya.

 

Con esto no quiero en ningún momento criticar a las actitudes de cada uno, sólo que alguien reflexione si una prostituta tiene que estar tan mal vista. Dejadlas en paz y dejad que coticen y se regularice su situación legal de una “EMPRESARIA EXPLOTADORA vez”. Dejad que paguen impuestos, que tengan derechos, que ya esta bien . O se prohibe, o se legaliza,pero dejar de la lado una situación que existe a 100 metros de tu casa es una “hija que denuncia a su madre por pasta “

 

Hoy os colgaré la letra de la canción que dedicó sting a una prostitua de New york ( creo recordar).. preciosa canción
Roxanne, no te tienes que poner en la luz roja

 

esos dias han terminadono

 

le tienes que vender tu cuerpo a la noche Roxanne,

 

no tienes que vestir ese vestido esta noche

 

caminar las calles por dinero no te importa si esta mal o esta bien
te ame desde que te conoci

 

no podria hablarte

 

te tengo que decir como me siento

 

no te voy a compartir con otro chico

 

se que mi mente esta hecha

 

sacate el maquillaje

 

te conte una vez que no te contare de nuevo

 

que es una mala manera Roxanne,

 

no tienes que ponerte en la luz roja
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El oficio más antiguo del mundo

 

 

Dicen que la prostitución es el oficio más antiguo del mundo. Según las épocas y las culturas, ha cambiado de estatuto y de forma, ha revestido aspectos religiosos, sagrados, respetables y también extremos de violencia y horror. Legal o ilegal, tolerada o perseguida, allí está y los cristianos no deberían olvidar que en la Edad Media, bajo la protección de la santa Magdalena, las prostitutas tenían sus cofradías, sus capillas y un estatuto oficial.
 
La pregunta es: ¿y ahora qué hacemos con la prostitución? Los partidos esquivan el debate sobre regular o prohibir el sexo de pago y el único consenso es que habría que proteger a estas mujeres de los aspectos más sórdidos del negocio y luchar contra “la trata”, que ha dejado de ser el triste privilegio de “las blancas”, contra el tráfico ilegal de mujeres secuestradas, chantajeadas, esclavizadas.
 
Hace poco un gran periódico nacional publicó fotos de sexo callejero en nuestras ciudades, una realidad incómoda pero demasiado real para ser olvidada. Recuerdo una película británica que dura tres horas, ficción muy seriamente documentada, Sex Traffic (de David Yates, 2004), que, al enseñar los mecanismos de la trata de mujeres de Europa central y oriental, nos hunde en el infierno. Amnistía Internacional publicó en 2004 un texto sobre “La protección de los derechos de las mujeres forzadas a la prostitución en Kosovo”. “Algunas personas, supuestamente encargadas de proteger a estas mujeres y jóvenes, aprovechan su función para explotarlas y no reciben ninguna sanción”. Alude a las fuerzas internacionales estacionadas en Kosovo.
 
La ONU deplora la ineficacia de la lucha contra la esclavitud sexual que victimiza a “millones de mujeres y niñas. Las redes se extienden por todo el planeta, lo que requiere una respuesta global frente a la ineficaz lucha actual” (Tráfico de personas. Modelos mundiales, informe publicado en 2006 por la Oficina sobre Droga y Delito de la ONU). Identifica 127 países de origen, 98 de tránsito y 137 de destino. Ninguna parte del mundo se salva, y nuestra América Latina y nuestro México figuran entre las regiones de origen, tránsito y destino.
 
Así que la prostitución contemporánea presenta dos problemas, dos retos mayúsculos que se antoja casi imposibles de resolver. El primero es el tráfico de mujeres, la lucha contra los proxenetas; el segundo es civilizar una actividad que no va a desaparecer porque existe una demanda muy grande, hasta creciente.
 
Por ejemplo, en Europa el cliente de la nueva prostitución es más joven y los hombres, cada día más jóvenes, buscan el sexo rápido de pago sin ninguna inhibición moral. Ha cambiado la percepción social de la prostitución y una encuesta española revela que 27% de los varones de 18 a 49 años dice tranquilamente haber pagado por sexo.
 
El año pasado la universidad de Columbia publicó el libro de Siddharth Kara Sex Trafficking, con el subtítulo “adentro del negocio de la esclavitud moderna”. El autor intenta entender cómo es que cada año entre 500 mil y 600 mil mujeres y niñas caen en la esclavitud sexual. Dio la vuelta al mundo, entrevistó un sinnúmero de víctimas y de agentes del tráfico, como este Salim de un pueblo de Bihar, en India, que compra niños a las familias pobres y manda a las niñas a los burdeles de Delhi y a los varones a trabajar en talleres de tejedores de tapetes; gana 110 dólares por niño y 175 por niña. MB, exitoso dueño de un burdel en Mumbai, le cuenta cómo compra mujeres en Nepal y Bangladesh y se queja del alza de precio de las adolescentes y de las mordidas que debe pagar a la policía…
 
Lydia Cacho maneja la misma información para nuestro país y sus relaciones con Estados Unidos y Centroamérica, y sabe demasiado que la red nacional e internacional funciona a base de una clientela extensa y de la complicidad de muchas autoridades. ¿Qué hacer?
 
No sé. En la moral del consentimiento que es la nuestra, ya no es posible condenar la prostitución en los términos de una simple restauración del orden que prevalecía antes de la revolución sexual. Pero ¿es la prostitución, en el mejor de los casos, legalizada y sin padrotes —algo totalmente utópico, como lo saben las prostitutas de los países que consideran su oficio como cualquier otro—, un modo de vida deseable?
 
Algunos dicen que puede ser y que uno tiene la propiedad de su cuerpo, que una prostituta (habría que hablar en masculino también) se gana la vida con su cuerpo, como un atleta o un futbolista; y que lo malo es la esclavitud, y no la venta de su cuerpo. Olvidan las condiciones sociales del ejercicio de esta profesión y, en el mejor de los casos, su costo sicológico.
 
Volveré sobre el tema.
 
jean.meyer@cide.edu
 
*Profesor investigador del CIDE
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Trío sexual, una de las más comunes fantasías

Todo acerca del menáge a trois

¿Te has imaginado un trío sexual? ¿Te has imaginado un trío sexual? 

Tener un trío sexual, es la fantasía más frecuente sobre todo, en el público masculino.

La popular frase derivada del francés, “menáge a trois”, define al acto sexual entre tres personas, por lo habitual, dos de un mismo sexo y la otra de distinto.

¿Y porque se dice que es la fantasía sexual preferida de los hombres?, porque muchos de ellos en alguna ocasión, fantasearon con tener sexo con dos chicas a la vez, y si estas son amigas, mucho mejor.

Pero también con seguridad, hay mujeres a las que se les ha cruzado por la cabeza, alguna vez en su vida, tener un trío amoroso, ya sea con dos hombres más, o con un hombre y una mujer, ¿o me equivoco?

 

La rutina, la curiosidad por experimentar nuevas sensaciones en el terreno sexual, pueden llevarte a pensar que un trío, sería una experiencia renovadora para tu pareja. Claro que muchas veces ni se te pasaría por la cabeza proponérselo seriamente al otro, porque sabes de antemano cual sería su respuesta.

Pero ¿y si sucede lo contrario?, ¿si a la otra persona también le parece una buena idea y quiere intentarlo? Quizá por dar sentado algo, te pierdes de vivir una experiencia que puede llegar a servirte a tí y a la relación.

No siempre querer sumar a alguien en la cama, es por falta de interés sexual hacia la persona con la cual se está, o por haberla dejado de querer, sino que responde justamente al hecho de querer explorar en la propia sexualidad y en la de la pareja, para reavivar la pasión.

La persona que se integre a la pareja, puede ser alguien totalmente desconocido para ambos, o por el contrario alguien muy cercano a la pareja. Esta segunda opción, me parece más comprometedora y arriesgada aún, ya que si las cosas salen mal, no sólo está en juego tu relación de pareja, sino también tu relación con esta tercera persona.

Por supuesto esta práctica sexual, no es para todo el mundo, un juego en el cual es necesario poner límites y reglas claras.

Me imagino que como toda importante decisión en el sexo, como también lo puede ser el intercambio de parejas, tiene que ser algo sumamente meditado en forma individual pero también muy conversado en el marco de la pareja, porque luego de convertir en realidad esta fantasía, nada puede llegar a ser igual, para bien o para mal.

Personalmente creo que hay otras opciones menos arriesgadas, para encender la pasión en la pareja, antes de recurrir a esta. ¿Tú qué opinas?, ¿te animarías a tener esta experiencia?

Foto: mujer de TheAlieness GiselaGiardino²³ en Flickr

http://www.educasexo.com/sexo/trio-sexual-una-de-las-mas-comunes-fantasias.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+Educasexocom+%28EducaSexo.com%29&utm_content=Google+Feedfetcher

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El mártir del ladrillazo: viaje al burdel donde se gestó el crimen de Polop

El Mesalina fue uno de los prostíbulos más lujosos del Levante. Ahora, sin embargo, es un garito de medio pelo frecuentado por hombres de la zona y jóvenes que buscan sexo de pago cuando cierran las discotecas de Benidorm

fue uno de los prostíbulos más famosos de los 80, pero cayó en el olvido hasta que acogió la reunión en la que se tramó la muerte del alcalde de Polop.  Reconstruimos el asesinato de Alejandro Ponsada desde la barra del Mesalina.

Todo comenzó en el reservado de un burdel tan sórdido que parece el plató de un «thriller» de serie B. Unos hombres de gesto adusto ultimaban su gran golpe mientras las chicas rumanas les hacían arrumacos en los sofás de cuero deshilachado. Hasta el nombre de este garito de las afueras de Benidorm encajaba con la novelesca puesta en escena: Mesalina, la maquiavélica mujer que vapuleó al emperador Claudio con sus infidelidades. Porque ése era el objetivo de la reunión: decidir cómo el jefe de la trama iba a traicionar al hombre al que le debía casi todo en la vida.
Tras dos años de pesquisas, la Guardia Civil cree que en este prostíbulo se tramó el asesinato de Alejandro Ponsoda, alcalde de Palop de la Marina hasta que dos tipos le llenaron de plomo a la puerta de su garaje el 19 de octubre de 2007. El principal sospechoso es su eventual sucesor, Juan Cano, encerrado en la prisión de Villena desde que el jueves se negara a testificar ante el juez. Le acompañan otros seis supuestos integrantes de la conjura, entre ellos los dos sicarios checos que presuntamente se encargaron del trabajo sucio por 50.000 euros. Una módica tarifa que convirtió a Ponsoda en el primer mártir del «ladrillazo».
En la pedanía de Chirles, en una vieja casa de pueblo que se les quedó gigante tras el crimen, viven las dos hijas del regidor del PP. Con el paso del tiempo, Fátima y María han zurcido los retales de su memoria hasta dar con una explicación coherente sobre el asesinato. Detalles que entonces pasaron desapercibidos adquieren ahora su significado.
Habla Fátima, de 29 años: «¿Te acuerdas de la noche de las elecciones de 2007? Todo el mundo estaba encantado, pero le noté raro. Y, en un momento dado, confesó: “ojalá hubiera perdido”». Responde María, de 24: «Es que a nosotras no quería preocuparnos con sus problemas. Pero sí que habló con unos familiares. Y les dijo que igual tenía que contratar con un guardaespaldas, porque temía por su integridad».
Desde aquella noche de triunfo hasta el asesinato no pasaron ni cinco meses. Las circunstancias exactas del crimen siguen siendo un misterio, pues la juez ha decretado el secreto de sumario. Pero los investigadores intuyen que se trató de una lucha de poder en el Ayuntamiento. Un alcalde chapado a la antigua, paternalista y bonachón, enfrentado a un «número dos» tan corto de carisma como sobrado de ambición por controlar esta localidad de 4.000 almas. Y, como trasfondo de la tragedia, una idílica ladera transformad en un cementerio de cascarones de ladrillo en plena época del «far west» urbanístico.
El bastón de mando
Al asesinado le apodaban «El Curilla» desde sus años como monaguillo en la iglesia de Chirles. Con sólo 16 años se puso a trabajar en el ayuntamiento y, poco a poco, se convirtió en el último recurso de los vecinos con algún achuchón que resolver, por encima incluso del alcalde de turno. Así que a nadie le sorprendió que en 1995 desbancara al CDS del poder y se hiciera con el bastón de mando.
El nuevo mandamás llegó al Ayuntamiento con una nueva remesa de gestores. Entre ellos destacaba Juan Cano, director de una sucursal bancaria, a quien el alcalde encomendó Urbanismo, un área clave en un pueblo ultradependiente del ladrillo. Juntos tejieron la estrategia para la expansión urbanística del pueblo, aunque, en la práctica, el «delfín» siempre tenía la última palabra. «Al alcalde le gustaba más lidiar con los problemas concretos de la gente», dice una fuente municipal. «Juan era más técnico, prefería mandar a charlar con los vecinos».
Con el paso del tiempo, el carácter conflictivo de Cano creó tensiones. Así, un constructor local le acusó de pedirle un soborno de 25.000 euros a cambio de que autorizase un vado en uno de sus edificios. Pero la víctima grabó las amenazas y se las remitió a la cúpula del PP provincial. ¿El resultado? Tanto él como su concejal de confianza, Joaquín Montiel, un antiguo vendedor de pilas, salieron de las listas de 2003.
En esos años, el pueblo se incendió con los rumores sobre el sospechoso tren de vida de los dos «apestados». Por ejemplo, la prensa local cuenta que Cano compró una parcela por 7.500 euros y, poco después, la despachó por 290.000: es decir, multiplicó su inversión por 38. «Con sus contactos y su conocimiento del sector exprimieron al máximo la burbuja», dice el gerente de una agencia inmobiliaria de la zona.
Mientras «El Curilla» seguía viviendo en su casa de siempre, ellos se mudaron a una opulenta urbanización a las afueras del pueblo. Especialmente lujoso es el chalet de Cano, cuyo sueldo como alcalde es de 3.660 euros brutos al mes. 500 metros cuadrados repartidos en tres plantas, más una parcela con piscina, palmera y deportivo de lujo. Pero, estos días, la mansión se ha convertido en una cárcel de oro para su familia, que se ha negado a dar su versión de los hechos.
Entre  negocio y negocio, Cano y Montiel tramaron su reconquista del ayuntamiento. Así, aprovecharon la guerra civil del PP valenciano para colocar a sus peones en el aparato. Además, amagaron con fundar su propio partido, aunque ello supusiera que los socialistas recuperasen el poder. El resultado de la maniobra fue que los populares rogaron al veterano alcalde que, lejos de retirarse, se presentara de nuevo a los comicios de 2007 con los dos «rebeldes» en su lista. «El pueblo no quería a Cano, así que usaron a mi padre como fachada para ganar las elecciones», denuncia María Ponsoda.
Sin embargo, la componenda tenía las costuras frágiles. Ambos mantenían las apariencias en público, pero a puerta cerrada las disputas eran constantes. Sobre todo, por la estrategia urbanística que ha rebozado los pinares del pueblo de adosados sin terminar, un proyecto que Cano mangoneaba sin consultar a su supuesto jefe. Es entonces cuando, según la hipótesis de los investigadores, se celebró la cumbre del Mesalina.
El presunto escenario fue una sala VIP a la que se accede directamente desde el aparcamiento para evitar miradas indiscretas. Es una de las reliquias de los 80, cuando el Mesalina era uno de los burdeles  más reputados de la zona. Pero hoy es un antro más, cuya sala central se abarrota cuando las discotecas de la zona echan el cierre.  El local sólo recuperó su antiguo esplendor cuando el cineasta Bigas Luna lo eligió para ambientar filmes como «Huevos de oro». Y ahora ha saltado a la fama como escondrijo de la banda que supuestamente liquidó a Alejandro Ponsoda.
El asesinato conmocionó al pueblo y Cano lideró el duelo de los vecinos. No se separó del féretro en todo el funeral. Prometió que el nuevo colegio del pueblo llevaría el hombre del difunto. Y exigió a las autoridades que apresaran lo antes posible al culpable, que según él tenía «motivos personales».
El crimen dejó perplejos a los agentes de la UCO, la misma unidad de la Guardia Civil que solventó el asesinato del alcalde de Fago. Hurgaron en la vida de una pareja que detestaba al alcalde por una resolución urbanística en su contra, pero era una vía muerta. Lo único que tenían claro era que el «cerebro» era alguien del entorno de la víctima. «De momento, parece ser un crimen perfecto», aseguraba Cano a los periodistas meses después del crimen.
Durante más de un año, las hijas del difunto temieron que la profecía del alcalde fuese acertada. La pequeña, María, trabaja en el Ayuntamiento, así que se cruzaba todos los días con el presunto asesino sin sospechar nada. Pero todo cambió a comienzos de mes: los agentes se habían infiltrado en la maleza de neones que se extiende a las afueras de Benidorm y allí encontraron la pista crucial: unas prostitutas que se atrevieron a desenmascarar al «clan del Mesalina». Así, el día 3 practicaron la primera detención: un español de 34 años con antecedentes por menudeo de droga que presuntamente se encargó de la logística del crimen.
Desde entonces, el goteo de arrestos ha sido incesante. Primero cayó un empresario del pueblo, luego el encargado del burdel, después dos sicarios y, al final, uno de los propietarios del Mesalina. Y, la semana pasada, saltó la bomba: el abogado del empresario, Antonio Martínez, denunció que «un cargo público» también había participado en la conjura. Todas las miradas se volcaron sobre Cano, que siguió proclamando su inocencia con la altanería que le caracteriza. «¿Me veis con miedo? ¿Estoy detenido?», respondía a los reporteros.
Con el pueblo enfebrecido por los cuchicheos, llegó la noche del lunes. Al acabar la jornada, el alcalde se pasó por uno de sus pubs favoritos, «Los Ángeles», en un tenebroso polígono de La Nucía. «Se tomó un agua con gas y charló con la gente como todos los días», explica una responsable del local. «No sé si esperaba el arresto o no, pero desde luego no se le notaba nada raro».
Ese día, Cano estaba de rodríguez. Su mujer y dos hijas se encontraban en Miami, donde estudia una de ellas. A última hora de la noche, sonó su móvil: era Joaquín Montiel, su amigo del alma, que le transmitio la mala noticia: «Está aquí la Policía, que te está buscando y no estás en casa». Minutos después, el alcalde se plantó en su chalé y se entregó a los agentes. «Y yo, ¿tengo que ir también con ustedes?», dicen que preguntó el concejal de Turismo, a quien los rumores colocan como futuro detenido.
Se proclama inocente
De momento, Cano se ha proclamado inocente de haber inducido al asesinato de su predecesor. Eso sí, siguiendo los consejos de su abogado no ha declarado nada más para no incurrir en contradicciones hasta que sepa qué pruebas hay en su contra. Mientras, fuentes cercanas al caso explican que todavía no se ha arrestado a todos los participantes en la reunión del Mesalina.
En todo caso, los vecinos de Polop están resignados a soportar titulares negativos durante los próximos meses. Ya hay quien está escarbando conexiones con la trama Gürtel, dado que el municipio de La Nucía, uno de sus epicentros, está a un par de kilómetros. «El problema es que aquí se movía demasiado dinero», reflexiona un ex concejal. «Con el ladrillo, la gente pasó de recoger almendras a comprarse cochazos. Así que a nadie le convenía hablar. Pero ahora que ha caído el primero, esto no hay quien lo pare».

http://www.larazon.es/noticia/el-martir-del-ladrillazo-viaje-al-burdel-donde-se-gesto-el-crimen-de-polop

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Proceso para la identificación policial durante las redadas en clubes de alterne

Estas mujeres suelen llegar a España sin ningún tipo de documentación, y si la tienen, les es retenida por sus captores, que en todo momento las amenazan con que serán expulsadas del país si los denuncian.

Ante la falta de papeles resulta compleja la identificación de las mujeres, por lo que la Fiscalía plantea a la policía distintas recomendaciones que permiten concluir que se encuentran ante una víctima de explotación sexual, como la fecha de entrada del pasaporte, cualquier tipo de identificación del vuelo que la trajo a España, el alojamiento en el club en el que trabaja, la carencia de dinero o medios económicos de ningún tipo y que el pasaporte esté en manos de sus explotadores.

http://www.lavozdegalicia.es/galicia/2009/11/29/0003_8139333.htm

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«En este trabajo hay que aprender a ver y callar»

testimonio | graciela | Chica brasileña que trabajaba en un club de alterne de Lugo precintado durante la operación Carioca

Graciela no quiere fotos. Tampoco está para bromas y sonríe lo justo para no parecer descortés con el periodista que se interesa por los detalles más escabrosos de su vida en los últimos años. Acaban de dejarla sin trabajo por el cierre de uno de los clubes de Lugo y reconoce que recurrir a los servicios sociales le hace tan poca gracia como trabajar en el alterne. «Es un trabajo duro, pero especialmente al principio. Cuando estás recién llegada, tan joven y sin papeles, vives en una angustia insoportable».

Graciela asegura que a la mayoría de las chicas les sacan el pasaporte nada más llegar para evitar que escapen. «Esa inseguridad y el miedo a la policía, en un país desconocido y sin familia, es muy duro al principio». Cuando se van acostumbrando, gracias al apoyo de sus compañeras, explica Graciela, llega la parte más dura de ese trabajo: «Un porcentaje muy elevado de los clientes no quiere preservativo y te pide sexo a pelo. Claro que te puedes negar alguna vez, pero no puedes estar buscando follón a cada rato porque además necesitas el dinero y pagar la habitación. Y las condiciones higiénicas y sanitarias dejan mucho que desear en los locales, pero aún son peores a veces los clientes. Yo me encontré hace poco con un chico de unos 20 años con síntomas tan espantosos de enfermedades venéreas que salí corriendo a buscar a las compañeras para evitar un problema con el muchacho».

Graciela explica que la crisis también está pasando factura en el sector, y que por ello en los dos últimos años no han subido la tarifa. Siguen cobrando unos 50 euros por servicio.

Competir con travestis

«Y luego, si hay un travesti en el club, las chicas no nos comemos un rosco en toda la noche, porque los tíos más viciosos prefieren un travesti antes que a una mujer», asegura la joven brasileña, que también se queja de la competencia de los pisos. «Las chicas en pisos están acabando con el negocio de los clubes. Yo nunca he estado en ninguno, pero dicen que en la costa (A Mariña lucense), los clubes cerraron todos y solo hay pisos ya».

Ella no quiere identificar el club de Lugo en el que trabajaba hasta la noche que lo precintaron, pero asegura que en algunos solían ser frecuentes los golpes a algunas chicas: «Por quedarse embarazadas, o negarse a trabajar, o por no acostarse con un jefe. Yo no he sufrido especialmente la violencia, pero una compañera mía, en un club de esos sobre los que ustedes están escribiendo de Lugo, acabó en el hospital y hubo que extirparle el bazo. Hace casi dos años. Estuvo a punto de morir. Al poco tiempo hubo una redada y a las que pillaron sin los papeles en regla, les preguntaban en la comisaría quién le había pegado. Ninguna abrió la boca. Y más les valió… En este trabajo hay que aprender a ver y callar».

http://www.lavozdegalicia.es/galicia/2009/11/29/0003_8139334.htm

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Las prostitutas que denuncien a las mafias tendrán papeles y protección

Galicia será pionera en prevenir la trata de personas con un plan en el que participarán Xunta y Gobierno central

La Fiscalía gallega agilizará la aplicación de beneficios a las extranjeras víctimas de explotación sexual

Galicia dará próximamente un paso decisivo en la lucha contra la explotación sexual de mujeres, fundamentalmente extranjeras, que llegan a la comunidad captadas por redes que las convierten en esclavas sexuales de clubes de alterne, como los desmantelados recientemente en Lugo. Para ello, la Fiscalía Superior de Galicia agilizará la aplicación de los beneficios de protección recogidos en la ley, entre los que destaca el permiso de residencia, para que estas mujeres denuncien a las mafias que las explotan y para que mantengan su testimonio hasta el fin del proceso penal.

Todo se hará siguiendo un protocolo pionero que la Fiscalía firmará en los próximos días con la Xunta y el Gobierno central por el cual las prostitutas que colaboren con la Justicia no serán expulsadas del país durante el mes siguiente al de su identificación como víctima y les será concedido el permiso de residencia, se protegerá su identidad e incluso tendrán la posibilidad de ser indemnizadas como víctimas de delitos violentos.

Estas mujeres son víctimas de lo que Naciones Unidas identifica como trata de seres humanos, y a la vista de que la lucha contra esas mafias se topaba en ocasiones con una grave falta de coordinación, la Fiscalía Superior de Galicia ha impulsado un protocolo de actuación para la prevención y la investigación de la trata de mujeres con fines de explotación sexual.

Desde su identificación, bien por voluntad propia o por la intervención policial en un local, estas mujeres serán consideradas víctimas del delito de trata de seres humanos, con lo que tendrán derecho a un período de reflexión de al menos un mes para valorar «con serenidad y seguridad» si colaboran con las autoridades para investigar el delito. Tendrán derecho a tener alojamiento y alimentación para ellas y para sus hijos menores de edad, e igualmente contarán con asistencia psicológica, médica y jurídica gratuita y prestarán testimonio en condiciones especiales de protección frente a cualquier posibilidad de represalia.

El protocolo impulsado por la Fiscalía gallega pretende acabar con los problemas de coordinación que hacían que la mayor parte de las causas contra redes de explotación sexual fuesen archivadas antes de llegar a juicio o que terminasen con una sentencia absolutoria por la ausencia de los testigos o porque cambiaban su declaración por miedo, amenazas o por su situación de desprotección y desamparo. Uno de los principales problemas era el de la expulsión inmediata de las prostitutas en una aplicación preferente de la ley de extranjería, con lo que se perdían los testimonios cruciales para la culminación del proceso penal contra las redes de explotación.

Pero también se detectó una escasa coordinación entre jueces, fiscales y policías a la hora de aplicar perfiles de identificación de las víctimas y de concesión de los derechos de protección que recoge la ley, con lo que se perdía la posibilidad de contrastar datos de máxima importancia para la investigación.

http://www.lavozdegalicia.es/galicia/2009/11/29/0003_8139331.htm

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