Eliminan prejuicios con la exposición fotográfica ‘Erotismo y discapacidad’

Los prestigiosos fotógrafos Rasso Bruckert (Alemania) y Belinda Mason (Australia) han aportado una treintena de fotografías que integrarán la exposición ‘Erotismo y discapacidad’. Esta ha sido inaugurada este martes en el Centro Cívico Casa de las Sirenas en Sevilla. La muestra podrá ser visitada hasta el 21 de marzo en horario de 10 a 14 horas y de 18 a 21 horas.

Se trata de un novedoso ensayo fotográfico que pretende explorar el erotismo, la discapacidad y la imagen corporal. Además pretende cuestionar los mitos e ideas imperantes acerca de la belleza que nos muestran los medios de comunicación o la moda.

El objetivo de la misma es desnudar prejuicios y desmontar tabúes mostrando la realidad erótica y sensual perteneciente a las personas con discapacidad.

Belleza y sensualidad se aúnan para demostrarle al espectador que el ámbito de la discapacidad no está exento de un sentimiento común al ser humano.

A través de las treinta fotografías seleccionadas se crean nuevos mensajes sobre el erotismo, la sexualidad y discapacidad.

Los protagonistas de estas imágenes son personas con discapacidades físicas, intelectuales, de aprendizaje, psiquiátricas y neurológicas. Son modelos que desafían la creencia de lo que es o no “sexy” y desafían al espectador. RSO

http://www.telecinco.es/informativos/cultura/noticia/100017046/Eliminan+prejuicios+con+la+exposicion+Erotismo+y+discapacidad

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París se adentra en la muerte, el sacrificio y el sexo de la cultura mochica

«Es la sexualidad de la fertilidad, la sexualidad asociada al poder, a la reproducción de las élites y a las relaciones entre la vida y la muerte», explica a Efe el comisario de la muestra, Steve Bourget, quien encuentra similitudes entre esta asociación entre sexo y muerte de los mochicas y la Biblia.

La mochica o moche era una civilización próspera, fundamentada en avanzadas técnicas de irrigación y una variada dieta de pescado que les permitió desarrollarse en el norte del actual Perú, donde se encuentra la célebre tumba del Señor de Sipán, hasta casi formar un Estado donde los estamentos de poder querían aferrarse a sus privilegios.

«En algunas cocinas hemos encontrado hasta veintiséis evidencias de peces distintos, es decir, que la dieta era excelente, hasta mejor que hoy en día para algunos grupos en Perú», reflexiona el comisario.

Los mochica representaban el sexo y el poder en cántaros con figuras antropomorfas fornicando, vasijas para libaciones que tenían por objeto recoger los flujos vaginales o la sangre de los sacrificados y reproducciones figurativas que detallan prácticas sexuales como la sodomía o la felación, entre otros.

Bourget, arqueólogo canadiense especializado en esta misteriosa civilización anterior a los incas, no detecta atisbo de erotismo o de placer en la iconografía mochica, sino una forma de transmitir y perpetuar los valores de las clases dirigentes en una sociedad que floreció entre los siglos I y VII.

«Si controlas la vida y la muerte controlas el devenir de la sociedad», señala Bourget, para quien esa máxima «es una cosa que la religión cristiana, judía y musulmana ha entendido hace siglos».

Pero para entender la exposición «Sexo, muerte y sacrificio en la religión mochica» hay que «contextualizar los datos -asegura el profesor- porque, si no, sólo dices: mira esta cosa, ¡agh, qué cochinada!» «No se representa el placer como tal. Incluso en los actos de felación se presenta a la mujer agarrada por la cabeza como en la captura de una presa», señala el arqueólogo mientras observa algunas de las 134 piezas que se pueden ver en París hasta el próximo 23 de mayo.

«Toda la iconografía es un sistema, un conjunto. No se pueden desligar las imágenes sexuales de las otras», en las que abundan las escenas de sacrificios humanos idénticas a los restos hallados en los lugares monumentales donde se llevaban a cabo estos rituales, añade.

Los sacrificios, práctica que comparten con otras civilizaciones precolombinas, probablemente representaban para los moches un símbolo de la fertilidad social, humana y agrícola, indica Bourget, quien revela que parte de los objetos rituales se depositaban en las tumbas para acompañar al más allá a los difuntos de más alto rango.

Se trata de un «diálogo entre los vivos y los muertos» que «garantiza el poder», dice el experto, quien sospecha que las tensiones entre los diferentes clanes o grupos sociales proporcionaban las víctimas de los sacrificios.

El binomio muerte-sexo también queda patente en la representación de los órganos viriles circuncidados, ya que «sacar sangre del pene» puede ser interpretado como una metáfora de «cortar el cuello», agrega.

Aunque no se conoce con precisión el lugar de la mujer en esta civilización, es factible que ocupara un papel simbólico similar al que se le otorga en la Biblia, donde encarna la reproducción y al mismo tiempo la muerte o el pecado, comenta Bourget.

«Nosotros -los hombres- valemos sólo para ser sacrificados», mientras que la mujer es la clave de la reproducción, tanto biológica como social, y de la muerte, añade.

Poco se sabe de la desaparición de esta cultura, que pudo morir «víctima de su propio éxito» al crecer hasta tal punto que subgrupos nacidos en su seno, como los chimú, la absorbieran. Otras hipótesis apuntan a que un brusco fenómeno meteorológico similar a «El Niño» les borró del mapa.

Para resolver el enigma habrá que seguir excavando e investigando, siempre que los saqueadores de tumbas no expolien las valiosas piezas que pueden iluminar el camino de los arqueólogos.

«Si los dioses mochica nos apoyan… podríamos encontrar mucho más», bromea el comisario.

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=303307

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Ellos fanfarronean y ellas fingen

INFORME DE SALUD SEXUAL

  • El tiempo medio que se dedica en España al sexo es de dos horas semanales
  • Una de cada tres mujeres afirma que a veces es necesario fingir en la cama
  • La falta de deseo y la disfunción eréctil, los problemas más frecuentes
  • En cuestión de sexo, todos mienten. Ellos, al decir que siempre tienen ganas, al alardear cuando pasa una chica guapa de que le harían esto y aquello. Ellas, al exagerar en la cama, al hacer creer a sus compañeros de juegos íntimos que disfrutan mucho aunque en realidad estén pensando en acabar cuanto antes. «Los hombres somos bastante fantasmas, pero las mujeres tampoco son del todo claras con este tema. Es evidente que la gente sigue mintiendo al hablar de sexo», ha afirmado tajante el sexólogo Vicent Bataller durante la presentación de los resultados del Informe sobre hábitos de salud sexual entre la población española, una encuesta en el que han participado más de 3.000 ciudadanos de entre 25 y 70 años.

    «Todos tenemos en la boca que siempre estamos dispuestos a un encuentro sexual, pero no es así», dice el especialista. De hecho, la falta de deseo se ha convertido en el principal problema de los españoles y afecta a un 52%. «El problema es más acusado en las grandes ciudades, donde la falta de tiempo y el estrés influyen negativamente en las relaciones», aclara Bataller.

    Tras la falta de deseo, la disfunción eréctil (30%) -un trastorno masculino pero que afecta psicológicamente a las mujeres- y la rutina (24%) son los principales escollos para disfrutar de la sexualidad en España.

    La encuesta, realizada por la compañía biomédica Pfizer, destaca que los problemas sexuales preocupan a los ciudadanos en igual medida que otras enfermedades comunes, como la diabetes o el colesterol. E incluso para un 14% es la principal preocupación, por encima de cualquier otra patología. Sin embargo, pocos buscan ayuda del especialista. Tan sólo un 10% de los pacientes con disfución eréctil acude a consulta. «Este aspecto sigue siendo tabú. A pesar de que la salud sexual alarga la vida y es importante para el equilibrio físico y psíquico, según reconoce hasta la propia Organización Mundial de la Salud (OMS). Es muy importante tenerla en cuenta y solucionar los problemas», insiste el experto, que considera que los fármacos para los trastornos sexuales debería financiarlos la Seguridad Social.

    ¿Por qué se finge en la cama?

    Uno de los aspectos que destaca el informe es que una de cada tres mujeres reconoce que en ocasiones es necesario fingir en la cama, sobre todo según aumenta la edad.

    Para Vicent Bataller, «al actuar así, la mujer se miente a sí misma. Las contracciones involuntarias cuando se acerca el clímax sexual se producen cada 0,7 segundos y eso no se puede fingir. Se puede mentir con los gritos, con los susurros, pero no en el aspecto físico. Ellas se autoengañan y ellos muestran muy poco conocimiento del orgasmo femenino«, afirma el médico.

    «Un aspecto fundamental de la vida sexual es la comunicación, expresar lo que nos gusta en este ámbito, tan íntimo y personal. Si en vez de eso, preferimos mentir, nunca mejoraremos las relaciones», señala Ballater.

    Diferencias por Comunidades

    Pero a pesar de los inconvenientes, un 61% de la población española se muestra satisfecha con sus relaciones sexuales, aunque el 82% también piensa que podrían ser mejores. Por Comunidades Autónomas, Cantabria y Extremadura son los que más a gusto están con sus actitudes bajo las sábanas (72% y 71%, respectivamente), seguidos por los navarros y los riojanos (68% en ambos casos). Por el contrario, los más incorformistas con su actividad sexual son los catalanes, los madrileños y los andaluces. En cuanto a la edad, las personas entre 25 y 35 años son quienes más disfrutan del sexo.

    El tiempo medio que se dedica a la semana al placer sexual es de dos horas, aunque un 25% de la población reconoce que no destina ni una hora a la cuestión. Para uno de cada dos españoles, las relaciones íntimas son algo prioritario. No así para los navarros, ya que sólo uno de cada cuatro concede bastante importancia al sexo.

    Pese a la imagen que pueden dar las películas y las series de televisión, la realidad es que sólo el 17% de los españoles comenta sus actividades sexuales con los amigos. En este terreno, las mujeres son más cómplices y un 20% reconoce que trata este tema habitualmente y, además, con un alto grado de sinceridad.

    Los que menos hablan son los navarros, pues casi tres de cada cuatro ciudadanos prefiere evitar este tema, aunque se trate de personas de confianza. Por el contrario, los que más comentan la jugada son los valencianos, gallegos y vascos y, estos últimos, además son los más sinceros.

    http://www.elmundo.es/elmundosalud/2010/02/10/medicina/1265806058.html

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    Los hombres viven menos pero disfrutan del sexo durante más años

    SEXUALIDAD EN LA MADUREZ

  • Una investigación introduce un nuevo concepto: la esperanza de vida sexual
  • Ese pronóstico de comportamientos eróticos varía sensiblemente entre los dos sexos
  • Parece que el hecho de que ellas se quedan antes viudas influye en estas diferencias
  • A los 55, ellos pueden esperar otros 15 años de actividad sexual y ellas algo menos de 11. La clave está en tener pareja. Según corroboran las estadísticas, las mujeres pierden antes a su cónyuge y esto les limita su vida íntima. Por primera vez, un grupo de expertos estadounidense introduce este novedoso concepto: ‘la esperanza de vida sexual’, es decir, la media de años que una persona disfrutará de las relaciones ‘carnales’, que varían entre hombres y mujeres. Y no es lo único que les diferencia en el terreno sexual.

    La frecuencia de este tipo de encuentros íntimos, la calidad de los mismos y el interés por mantenerlos parece ser mayor en el grupo masculino que en el femenino y esta disparidad se va acentuando con la edad, según la principal autora de la investigación, Stacy Tessler, profesora de Obstetricia y Ginecología de la Universidad de Chicago (Estados Unidos). Por ejemplo, a los 50, el porcentaje de mujeres (65,6%) y de hombres (69,7%) que califica sus relaciones sexuales como buenas no dista mucho. Sin embargo, entre los 75 y 85 años, sólo la mitad de ellas confiesa que son satisfactorias, frente al 71% de sus compañeros.

    En cuanto a la actividad sexual, «va declinando con el paso del tiempo en ambos sexos, pero especialmente en las mujeres«. De hecho, entre los 75 y los 85 años, el porcentaje de hombres sexualmente activo (38,9%%) duplica al de sus contemporáneas (16,8%). Y aún más: sólo el 11% de ellas asegura estar interesada en el sexo, comparado con el 41% de los varones.

    Un elemento clave en estas diferencias radica en que «hay más viudas que viudos (…) En Estados Unidos, los hombres viven una media de 75 años y las mujeres de 80». Tal y como versa este trabajo, publicado en la revista ‘British Medical of Journal’, el 72% de los varones entre 75 y 85 años tiene pareja; menos del 40% de las mujeres la mantiene. Es decir, «no es que la sexualidad sea menos importante para ellas ni que estén menos interesadas. El deseo sexual es igual para ambos. Uno de los motivos por los que tienen menos relaciones íntimas es porque han perdido a su pareja, argumenta Manuel Lucas Matheu, presidente de la Sociedad Española de Intervención en Sexología.

    Para llegar a las anteriores conclusiones, el equipo de investigadores de la Universidad de Chicago ha analizado los datos de más de 6.000 participantes entre 25 y 85 años. También se valoró el nivel de salud general de cada individuo. De esta manera, se observó la asociación entre el estado físico y los encuentros íntimos. «Hemos visto que la buena salud incidía en una mayor frecuencia de relaciones en los hombres y en la calidad de la vida sexual de las mujeres». Además, quienes se encontraban en buen estado físico estaban casi dos veces más interesados que aquellas personas con una peor salud.

    En un editorial que acompaña a la investigación, Patricia Goodson, profesora de la Universidad de Texas, relata que «el estudio ofrece buenas y nuevas noticias. Y es que las personas mayores en Estados Unidos pueden disfrutar muchos años de sus relaciones sexuales». Especialmente, teniendo en cuenta que hoy en día existe tratamiento para la disfunción eréctil, uno de los problemas que más preocupan en este campo.

    Como concluye el doctor Lucas Matheu, «es muy importante que los mayores no pierdan la actividad sexual, que no sólo consiste en la erección y la lubricación, ya que sentirse querido incide enormemente en la salud (…) De hecho, aunque existen pocos estudios al respecto, los que hay señalan que la sexualidad aumenta la esperanza de vida e incrementa la sensación de salud percibida, una cuestión psicológica que incide en el estado físico del individuo».

    http://www.elmundo.es/elmundosalud/2010/03/09/medicina/1268166531.html

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    Gran Bretaña enviará 42 millones de condones a Suráfrica

    Thomas hará el anuncio del envío a Suráfrica de esa partida de condones durante una reunión en Londres dedicada a la prevención y tratamiento del sida, según adelanta el diario ‘The Guardian’

    Gran Bretaña enviará 42 millones de condones a Suráfrica en respuesta a una petición de ese país como medida preventiva del sida antes del Mundial de fútbol.

    El gobierno surafricano ha solicitado 1.000 millones de preservativos adicionales y la petición al Reino Unido la hizo personalmente el presidente surafricano, Jacob Zuma, en su reciente visita oficial a Londres.

    «Obviamente se producirá un enorme incremento de las personas que viajen a Suráfrica», afirma el responsable británico de Desarrollo Internacional, Gareth Thomas.

    El Gobierno surafricano calcula que con motivo del próximo Mundial, el país podría recibir hasta medio millón de visitantes, lo que aumentará el comercio sexual y por tanto el peligro de contagio del sida.

    La pasada semana, las autoridades sanitarias surafricanas pronosticaron la llegada al país de 40.000 prostitutas en busca de clientes durante el torneo, que durará un mes.

    El ministro surafricano de Sanidad, Aaron Montsoaledi, se dijo preocupado porque mucha gente parece no tomarse en serio el problema del sida por creer que puede tratarse fácilmente.

    El ministerio de Desarrollo Internacional del Reino Unido ha ofrecido su apoyo al Gobierno surafricano en reconocimiento de su liderazgo en la lucha contra el virus del sida.

    El pasado diciembre, con motivo del Día Mundial del Sida, el Gobierro surafricano anunció planes para mejorar el acceso al tratamiento contra la enfermedad, sobre todo en el caso de las embarazadas y de los menores.

    Cada año se distribuyen en Suráfrica alrededor de 450 millones de condones, cantidad que se considera insuficiente en vista de que hay 16 millones de varones sexualmente activos en un país que soporta uno de los mayores índices de infección del mundo.

    Alrededor de 4 millones de personas en los países pobres están siendo tratadas con fármacos antirretrovirales, pero hay otras 8 millones más de personas que los necesitan con urgencia.

    Más de 33 millones de personas son seropositivas en todo el mundo, y sólo el año pasado se calcula que se infectaron con el virus del sida otros dos millones y medio.

    http://www.as.com/futbol/articulo/gran-bretana-enviara-42-millones/dasftb/20100309dasdasftb_6/Tes

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    Conciliación, prostitución y violencia de género, entre los temas tratados por la Cátedra de Estudios Feministas de Vigo

    La Universidade de Vigo ya ha desarrollado más de 50 investigaciones en el ámbito del feminismo

    La Cátedra Caixanova de Estudios Feministas de la Universidade de Vigo ha presentado hoy tres nuevos volúmenes donde se abordan temas como la conciliación, los medios de comunicación, la prostitución, los estereotipos, la discriminación laboral, la violencia de género o el arte, y que son fruto de trabajos realizados por una veintena de investigadores, así como de las ponencias y sesiones docentes impartidas por distintos profesionales que han acudido a la institución académica.

    Así, los volúmenes dos, tres y cuatro de la colección, editada por Difusora de Letras, destacan por su carácter «interdisciplinar», según subrayó hoy el vicerrector de Relaciones Institucionales, Iván Area. En cuanto al contenido de las publicaciones, afirmó que cumplen con dos objetivos fundamentales de la cátedra, como son «el desarrollo de investigaciones y la realización de actividades como cursos y ponencias», a los que se añade la formación.

    Area recordó además que, a día de hoy, son más de 50 las investigaciones desarrolladas en la Universidade de Vigo en el ámbito del feminismo, si bien en los volúmenes publicados por la Cátedra aparecen sólo los más recientes. HITO

    Por su parte, la profesora y coordinadora del Máster en Estudios de Género, Beatriz Suárez Briones, señaló el «hito inédito que supone la existencia de una colección de textos feministas» de las características de los editados en el marco de la Cátedra Caixanova de Estudios Feministas.

    Finalmente, la representante de la caja de ahorros en la comisión de seguimiento de la citada Cátedra, María Pereira, agradeció el trabajo de las mujeres de la institución académica viguesa al tiempo que destacó la labor de la entidad financiera a favor de la igualdad «en todos los ámbitos de la sociedad».

    http://www.20minutos.es/noticia/648566/0/

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    El fiscal pide que se investigue una supuesta trama policial relacionada con dos prostíbulos

    – El dueño de dos burdeles en Madrid habló con agentes antes de una redada – Un testigo le vincula con Ginés Jiménez, ex jefe de la policía local de Coslada

    El fiscal anticorrupción de Barcelona, Fernando Bermejo, ha solicitado a los juzgados de Majadahonda que investiguen la existencia de una supuesta trama de corrupción policial relacionada con el propietario de dos prostíbulos de Madrid. Se trata de conversaciones mantenidas con agentes de diversos cuerpos policiales en las que el dueño de los burdeles solicita que no sean clausurados sus locales o no se detenga a las mujeres que ejercen la prostitución y que pudieran estar en España en situación irregular.

    El caso se ha destapado a partir de la trama de corrupción policial que investiga el Juzgado de Instrucción número 33 de Barcelona. Desde hace más de un año permanecen clausurados los macroprostíbulos Saratoga y Riviera de Castelldefels y la semana pasada fue prorrogada la clausura. Durante esa investigación se intervino, entre otros, el teléfono de Antonio Herrero, propietario del local Riviera. Herrero también es copropietario del club Flowers, situado en Las Rozas, y del local Factory, que funciona en ese mismo municipio y en Barajas.

    En una conversación telefónica registrada el 19 de mayo de 2008, Herrero es informado por un agente de la Policía Nacional de las inspecciones que van a realizarse en el club Factory. Unos días después, el 16 de junio, Herrero telefonea a un ex ertzaina para informarle de un incendio en el local Flowers y le comunica que ha telefoneado a un guardia civil «para que no les cierren el hotel». A los pocos minutos el dueño de los prostíbulos vuelve a hablar con el agente de la policía autónoma vasca y éste le responde que hable con un policía nacional de Pozuelo.El dueño de los prostíbulos sigue los consejos del ex ertzaina y telefonea a un desconocido para pedirle el teléfono de J. L. de la localidad de Pozuelo, un agente de la Policía Nacional. En la siguiente conversación, registrada al cabo de cuatro minutos, el policía le anuncia: «Ahora va para allí gente de extranjería, para que lo sepa». El círculo se cierra con otra conversación entre Herrero y el ex ertzaina para comunicarle que ya ha hablado con el policía nacional y que el guardia civil «está allí».

    El incendio del prostíbulo es un hecho que deberá esclarecer el juzgado de Majadahonda que investigará las escuchas. Su colega de Barcelona solicitó en julio de 2008 el listado de llamadas del ex ertzaina, puesto que «mantiene frecuentes contactos telefónicos con Herrero» coincidiendo con aquel incendio.

    Poco antes de la medianoche del 9 de julio de 2008, Herrero recibe otra llamada de ese mismo ex agente anunciándole que se va a producir una redada, pero, al mismo tiempo tranquilizándolo, porque también acudirá el guardia civil citado. Apenas tres cuartos de hora después vuelven a hablar los dos interlocutores para comentar los resultados de la operación policial que se ha llevado a cabo. «Todo ha salido muy bien, no se han llevado a ninguna. Se enrolla de cojones», le dice el ex ertzaina a Herrero en referencia a la actuación del guardia civil durante la redada.

    La fiscalía considera que el dueño de los prostíbulos de Madrid y Barcelona tiene diversas propiedades por toda España. Un testigo de cargo entregó en su día en el juzgado de Barcelona un informe con todas esas propiedades e implicó también a Ginés Jiménez, el ex jefe de la Policía Local de Coslada, actualmente imputado por una trama de corrupción. Según su declaración Ginés y Herrero se reunieron en varias ocasiones y aquél recibió importantes sumas de dinero para tolerar el funcionamiento del prostíbulo Flowers sin que la policía hiciera acto de presencia. Los pagos se realizaron en un conocido asador de Madrid que también es propiedad de Herrero, según el testigo. Cuando trascendió esa declaración, el ex sheriff de Coslada defendió su actuación y negó las acusaciones.

    El fiscal pide que el juzgado de Barcelona remita al de Majadahonda esa declaración.

    http://www.elpais.com/articulo/madrid/fiscal/pide/investigue/supuesta/trama/policial/relacionada/prostibulos/elpepusoc/20100309elpmad_1/Tes

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    Un investigador del caso Carioca protagoniza un incidente en un burdel

    Uno de los agentes de la Policía Judicial de la Guardia Civil adscritos a la operación Carioca supuestamente protagonizó un altercado con el camarero del club de alterne Luxor, situado en Rozas (Lugo), el pasado jueves a altas horas de la madrugada. El agente fue identificado por una patrulla del Cuerpo Nacional de Policía, requerida por una de las empleadas del burdel, uno de los pocos que queda abierto en la actualidad en Lugo capital y sus alrededores, después de que el juzgado que investiga el caso ordenara en noviembre la clausura de los locales Queens, Volvoreta, Eros y La Colina.

    El guardia civil habría llegado al local pasadas las tres de la madrugada, en un coche camuflado del instituto armado, con las luces de la sirena portátil encendidas sobre el techo del vehículo, según indicaron testigos presenciales.

    El agente entró en el local y se sentó en un taburete en la barra, donde se tomó al menos dos copas. Al parecer, en un momento dado, pasadas las cuatro de la madrugada, arremetió contra el camarero por razones que se desconocen y presuntamente comenzó a amenazarlo mostrándole la pistola que llevaba en la cintura, según pudo saber este periódico.

    El trabajador del club de alterne, de nacionalidad colombiana, le informó de que iba a cerrar y el guardia salió al exterior, pero inmediatamente se puso a aporrear la puerta para que le abrieran, según las mismas fuentes.

    En ese instante fue cuando desde dentro del Luxor telefonearon a la Policía. Al mismo tiempo, el camarero salió y el agente presuntamente lo sujetó de la ropa, volviendo a mostrarle el arma, pero sin llegar a sacarla en ningún momento. Y entonces llegó una patrulla del Cuerpo Nacional de Policía, que tomo notas e identificó a las personas implicadas en el incidente.

    El caso Carioca investiga una supuesta trama de prostitución en la que están implicados agentes del orden. De hecho, en prisión están actualmente un cabo de la Guardia Civil, un policía local y un policía nacional.

    • El juzgado investiga el incidente de los pasillos. El juzgado número uno, instructor de la operación Carioca, mantiene abierta una investigación por el supuesto incidente ocurrido en diciembre en los pasillos del edificio judicial, donde presuntamente hubo un enfrentamiento entre un guardia civil de Lugo y otro de Madrid. En los últimos días, la jueza tomó declaración a varios testigos del caso, entre ellos los periodistas que elaboraron la información y varios agentes. En su día, la comandancia dio por cerrada la investigación interna sin poder constatar la existencia del incidente.
    • Otro hecho.  Una muestra más del ambiente de crispación se dio en enero, cuando apareció rota de una patada la puerta de la oficina de la Policía Judicial donde trabajan dos de los agentes comisionados por el juzgado.

    http://elprogreso.galiciae.com/nova/49960.html

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    Carlos Medina y la santificación de las prostitutas en Deva Dásis y sus chicas

    Ellas y su mundo. Ellas y la necesidad. Las trabajadoras sexuales que Carlos Medina investigó, desde 2002, muestran a una mujer venezolana que vive a merced de los caprichos del hombre que contrata sus servicios, con tal de conseguir el dinero que necesita para alimentar a su familia.

    Deva Dásis y sus chicas, muestra que inaugura mañana, es una aproximación a la vida que llevan las prostitutas en Caracas. El comunicador social las abordaba en sus visitas a locales nocturnos y les pedía que le dibujaran cualquier cosa que se les viniera a la mente. El resultado fue la serie Plegarias, integrada por dibujos en los que el espectador puede adivinar el porqué de los trazos infantiles, de la repetición de corazones rotos, de las casas sin terminar y de algunas dedicatorias que Medina considera «poesía pura».

    La exposición, además, alude de forma clara al elemento religioso. Tanto en Plegarias como en Obras sueltas, el artista desmitifica el tabú de la prostitución como pecado. Coloca encima de una cruz una tanga y lapices labiales como armas de doble filo y, sobre todo, coloca las esperanzas de esas mujeres en collages que podrían ser sagrados: cruces, banderas de Venezuela, un Medidor de esfloretamiento vaginal y Stilettos: un par de tacones que son herramienta de trabajo a la vez que alcancía.

    Otras series.

    Toulouse-Lau- trec Reloaded cuenta con afiches que Medina adaptó a la realidad caraqueña, colocando los nombres de los bares que visitó en el encabezado de cada obra. Tributo a Antonio Espinoza Granados es una reproducción de cómics eróticos en alta resolución. ReadyMades es una vuelta a Marcel Duchamp y la posibilidad de convertir cualquier objeto en arte. Forman parte de ReadyMades un zapato que Medina obtuvo en una pelea de prostitutas en México y la calcomanía «Puta»s», que lucen muchos carros luego de que sus dueños, a propósito, borran el palito de la letra R en la marca Ruta»s. Todo para aludir al imaginario popular venezolano y a su capacidad de innovación.

    Hechos reales es la serie más gráfica e impactante de la exhibición. Consta de tres cuadros en los que se ve a mujeres que practican el acto sexual y a sus pensamientos: «Mi familia no sabe que hago esto», «Este señor me da mucho asco» y «¿Cómo estará mi hija?».

    Deva Dásis . El nombre de la muestra no es más que un álter ego de Carlos Medina convertido en travesti, creado a propósito de la exposición. La denominación proviene del hindú y era el nombre que se les daba a las mujeres de compañía hace algunos siglos. El artista elaboró una obra, el emblema de la exhibición, en clara alusión a la católica Virgen del Perpetuo Socorro. Su nombre es Virgen del Perpetuo Stripper y su rostro es el de Deva Dásis. Es obvio imaginarse que la madre de Cristo aparece sin mucha ropa, maquillada en exceso y lista para ser contratada por algún cliente nocturno.

    «Hay que santificar el oficio, el sufrimiento de estas chicas no tiene parangón», dice Medina.

    Deva Dásis y sus chicas se resume en una semiosis ilimitada, cuando el artista afirma ser «un prostituto del arte y un artista de las prostitutas».

    http://www.entornointeligente.com/resumen/resumen-completo.php?items=1020401

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    Cómo llegar al orgasmo más rápido

    El orgasmo es el momento más extraordinario del sexo, no importa si se consiguió a través de la penetración convencional, con un juguete sexual, un masaje erótico o lo que sea, el asunto es llegar a él para disfrutarlo.

    Una de las posturas sexuales que te ayuda a llegar al orgasmo más rápido es la clásica posición del misionero. El misionero permite que el pene toque el punto G, una de las zonas más erógenas de la mujer.

    llegar al rogasmo

    El truco de la postura del misionero es colocar unas almohadas debajo del trasero de la mujer, o que el hombre eleve sus glúteos con sus manos.

    Si eres una mujer a la que le gusta tener el control en el sexo, ponte encima de él, así podrás llevar el ritmo de los movimientos y la profundidad de la penetración. Esta postura favorece el roce del pene con el clítoris y la estimulación de la vagina y la cérvix, y así desencadenar el orgasmo.

    Aunque te parezca mentira, cruzar las piernas con fuerza produce un placer grandioso en el clítoris. Cuando el pene ingrese en tu vagina cierra las piernas y que las de él queden abiertas. Ayuda más que él se mueva hacia arriba  para que roce y presione más tu clítoris.

    Por último, pon a trabajar la pelvis. Muchas mujeres flexionan el suelo pélvico para darle más placer a sus parejas.  Cuantos más fuertes sean los músculos pélvicos, mejores serán las contracciones vaginales y la fricción con el pene del hombre, lo que aumentará la excitación en el clítoris.  Aprieta hacia abajo durante el coito.

    http://www.sexologia.net/10-03-2010/orgasmo/como-llegar-al-orgasmo-mas-rapido

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