700 Euros para escorts que agasajaron al G-8

El escándalo desatado en enero por corrupción y prostitución en el gobierno italiano, tras la cumbre del G-8, involucra a un ciudadano nigeriano, quien trabajaba en la capilla Giulia, de San Pedro, quien al parecer conseguía hombres para que se prostituyeran. Foto: AP

El escándalo desatado en enero por corrupción y prostitución en el gobierno italiano, tras la cumbre del G-8, involucra a un ciudadano nigeriano, quien trabajaba en la capilla Giulia, de San Pedro, quien al parecer conseguía hombres para que se prostituyeran. Foto: AP

Funcionarios públicos italianos, arrestados por corrupción por los trabajos de la cumbre del Grupo de los Ocho en 2009, se beneficiaron de los favores de casi 350 prostitutas de lujo, pagadas por empresarios que buscaban obtener licitaciones.

Cada encuentro con una prostituta costaba entre 500 y 700 euros (unos 750 y casi mil dólares), cubiertos por los empresarios amigos de los funcionarios detenidos, de acuerdo con medios locales.

El diario La Repubblica destacó, sin embargo, que de las scorts (prostitutas de lujo) no se benefició uno de los principales imputados, el ex presidente del Consejo de Trabajos Públicos, Angelo Balducci que, en cambio, prefería encuentros con hombres.

Según las acusaciones, Balducci recurría con frecuencia a un intermediario nigeriano, Chinedu Thomas Ehiem, miembro de la capilla Giulia de San Pedro, y quien ya fue despedido por la Santa Sede.

La prensa informó que algunas interceptaciones telefónicas revelaron que cientos de prostitutas eran enviadas a toda Italia para satisfacer a los funcionarios encargados de la adjudicación de trabajos públicos a empresarios cercanos.

Balducci es acusado de encabezar una red de intereses privados con otros funcionarios y con el empresario Diego Anemone (también encarcelado) para obtener beneficios en los trabajos para la cumbre del G-8 en la isla de La Magdalena (el cónclave fue trasladado a la ciudad de L’Aquila)

De acuerdo con los medios, los trabajos para la cumbre, que se realizaron el pasado julio, costaron más de 500 millones de euros (unos 750 millones de dólares).

“El tenor de las conversaciones interceptadas no parece permitir otra interpretación que la de que se trataba de prestaciones sexuales de las que Bertolaso disfrutaba en el spa de Amenone”, afirmó un juez en un texto, en febrero.

http://www.exonline.com.mx/diario/noticia/global/europa/mil_dolares_para_scorts_que_agasajaron_al_g-8/889775

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Las caras de Lulú

POR LUIS M. ALONSO El ensayista satírico Karl Kraus (1874-1936) no había conocido aún a la joven de diecisiete años Irma Karczewska cuando, inspirado en el amor que le profesaba a su esposa, la actriz alemana Annie Kalmar, escribió en «Die Fackel» su artículo «En alabanza de la prostituta», donde predicaba el derecho y el deber de cada mujer de ser puta. Con Karczewska, hija de un portero de los arrabales de Viena, ordinaria y despreocupada de todo salvo de satisfacer su lujuria y dar rienda suelta a los caprichos que le consentían sus amantes, se percataría de lo prisionero que a veces puede ser un hombre de sus palabras.

Aquella niña hipersexuada incapaz de conocer el mundo de los adultos fue protagonista en la Viena que precedió al nazismo de uno de los triángulos amorosos que más han dado que hablar de la historia. Protegida de Karl Kraus y mitificada por su hijo artístico, el médico Fritz Wittels (1880-1950), acabaría siendo objeto de reflexión para Sigmund Freud y cayendo en los brazos de otros muchos hombres, entre ellos Sigfried Wagner, hijo del compositor Richard Wagner, y de Frank Wedekind, que se inspiró en ella para su personaje Lulú, de La caja de Pandora. La pequeña Irma excedía lo que la inspiración permitió imaginarse de ella. En Venecia, con motivo de un viaje de placer, le exigió a Kraus un piano de caoba de media cola que no sabía tocar y se interesó más por los dídimos de una enorme estatua de Hércules que por la obra de Tiziano. Al hijo de Wagner lo persiguió por todos los canales.

El mito de la mujer fatal tendría más de una cara. En aquel tiempo un inquieto reportero, Samuel Wilder, conocido más tarde como Billy Wilder, publicó detalles del triángulo amoroso por encargo del periódico donde trabajaba, «Die Strunde». En su cruzada contra Kraus, auténtico especialista en crearse enemigos, este diario husmeaba en la vida privada del corrosivo satírico. Ya en Hollywood, Wilder dirigió en 1963 una de sus populares comedias, Irma la dulce, protagonizada por una prostituta parisina, treinta y cuatro años más tarde de que Georg Wilhelm Pabst, llevara a la pantalla Die Büchse der Pandora, con la fascinante Louise Brooks en el papel de Lulú. Paul Auster eligió a Mira Sorvino para encarnar el mito en la película Lulu on the bridge. Y la mujer fatal tiene su vertiente más acusada en la Lolita de Nabokov, sin que ello signifique que las nínfulas no sirviesen de inspiración a otras decenas de autores.

Si Kraus tuvo tiempo para sentirse preso de su loa a las prostitutas por la carga insoportable que acabó siendo su protegida la mujer niña, como la definió Wittels, peor le resultó todo aquello al médico discípulo de Freud. Irma lucía con desparpajo los abrigos de pieles y las joyas que le regalaba Kraus, para seguidamente ofrecerla a sus mejores amigos. Según circulaba en los ambientes vieneses, el temido escritor satírico tenía por costumbre y placer recibir a las mujeres salidas de los brazos de otros hombres.

Wittels ejercía con la nínfula de enfermero y amante. Llegó a decir de ella que la tenía toda para él, en la medida que se puede monopolizar a una hetaira griega nacida fuera de época y carente de otro principio que no fuese no tener ninguno. El profesor se había prendado de su Lolita particular hasta el punto de descuidar las obligaciones profesionales contraídas y dedicarle encendidos elogios en la prensa que supusieron la ruptura con el circulo médico al que pertenecía. Los hombres de ciencia querían permanecer ajenos al escándalo que encendía Viena. En 1910, Wittels decidió escribir una novela (un roman á clef) sobre su protegida y, al mismo tiempo, responder a los ataques contra el psicoanálisis, de Kraus, con el que ya se había enemistado. Freud, tras leer el borrador, le advirtió de que desistiese de publicarlo. «Si no publica el libro no perderá nada, si lo publica lo perderá todo», le comunicó. El médico, encoñado, siguió adelante y ello le costó que su trayectoria científica quedase en una nebulosa, a pesar de haber contribuido al psicoanálisis con valiosas aportaciones, ser autor de una defensa pionera del aborto y de la libertad sexual, entre otros asuntos tabúes incluso en aquella Viena culta de entonces.

Freud sacó en limpio que las mujeres bellas, el crimen y las fieras alimentan nuestro narcisismo. Wittels, del que ahora se cumplen 60 años de su muerte en Nueva York, nos ha dejado unas memorias, Freud and the Child Woman, que son un monumento a la subcultura erótica fin de siècle.

http://www.lne.es/sociedad-cultura/2010/03/12/caras-lulu/885320.html

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El PNV pide la retirada de los anuncios de sexo en la UE

Llevará al Consejo y a la CE una propuesta para que los medios de comunicación a renunciar a los anuncios sobre prostitución

El PNV llevará al Consejo y a la Comisión Europea (CE) una propuesta para que las instituciones comunitarias insten a los medios de comunicación a renunciar a los anuncios sobre prostitución.

El partido nacionalista, que presentará la iniciativa al hilo de la reciente celebración del Día Internacional de la Mujer, reclamará a la UE la abolición de «esta fuente de ingresos» en los medios o, en su defecto, «una regulación».

La europarlamentaria Izaskun Bilbao explicó que su iniciativa está inspirada en las demandas ciudadanas recibidas, así como en la memoria anual de la Defensoría para la Igualdad del Gobierno vasco.

Dicho informe incluye expedientes abiertos a medios de comunicación por mantener la publicidad de favores sexuales, pese a que la Ley para la Igualdad de Euskadi prohíbe esta publicidad en los periódicos.

http://www.publico.es/espana/301139/pnv/pide/retirada/anuncios/sexo/ue

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Detenido por ofrecer 500 euros a cambio de sexo a menores por Internet

La Policía Judicial de Sevilla ha detenido a un hombre en el municipio de San José de la Rinconada acusado de un delito de pornografía infantil por ofrecer a niñas de 13 a 16 años de edad 500 euros a cambio de una hora de sexo en un anuncio de empleo publicado en Internet.
La detención de S.G.M. de 36, se produjo gracias a la colaboración ciudadana que alertó de la publicación en el portal ‘milanuncios.com’ del anuncio destinado a las menores, según ha informado la Policía Nacional en un comunicado.
Los agentes comprobaron cómo la oferta de trabajo consistía en mantener un contacto sexual de una hora con chicas no profesionales pero «atrevidas» según el anuncio y con ganas de obtener dinero rápido, solicitándoles una fotografía.
Los agentes del Grupo de Delitos Tecnológicos comenzaron la investigación con el rastreo de la dirección del ordenador consiguiendo con ello la identificación y localización del autor del anuncio.
Tras la identificación del autor, los agentes iniciaron el registro de su domicilio donde la policía se incautó de una gran cantidad de discos compactos que contenían archivos con pornografía de menores por lo que procedieron a su detención.
El detenido utilizaba varias direcciones de correo electrónico para contactar con sus posibles víctimas y había llegado a publicar hasta cinco anuncios ofertando «trabajo» por Internet. S.G.M , que carece de antecedentes policiales ha pasado a disposición de la Autoridad Judicial quien decretó su libertad con cargos
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La UNED imparte un curso novedoso sobre sexualidad positiva

  • Sigue el modelo de acción sugerido por la OMS.
  • Está dirigido a todo tipo de agentes de la salud.
  • Se imparte a distancia y termina el 1 de junio.
  • La Universidad Nacional de Educación a Distancia imparte desde el día 1 de marzo un curso sobre sexualidad positiva que durará tres meses y que tiene por objeto ofrecer una formación seria y rigurosa sobre sexualidad humana y ser un marco de crecimiento personal en relación a la propia sexualidad.

    Los organizadores consideran que la forma como vivimos la sexualidad es un factor determinante en nuestro nivel de salud y de bienestar. Una sexualidad positiva, una sexualidad sana hace que las personas potencien su bienestar y felicidad, mientras que vivir la sexualidad con miedo, con ansiedad, de una forma negativa, es siempre causa de malestar, genera problemas de salud e influye negativamente en la forma como nos relacionamos con los demás.

    Este curso sigue el modelo de acción sugerido por sexólogos e instituciones como la Asociación Mundial de Sexología o la Organización Mundial de la Salud, al incluir entre sus objetivos a cubrir la información y los conocimientos, el trabajo personal y la presentación de técnicas y ejercicios específicamente sexuales. Ofrece conocimientos, se trabajan las actitudes y se proponen ejercicios y actividades para la mejora de la salud sexual.

    El curso se dirige a todo tipo de agentes de salud, tanto profesionales sanitarios como otro tipo profesionales; psicólogos, médicos, enferme-ras, trabajadores sociales, terapeutas ocu-pacionales, maestros, educadores sociales y otras personas interesadas en el tema encontrarán en este curso un marco actual para enfocar su trabajo (educativo, preventivo o terapéutico) en sexualidad humana.

    Para acceder a este curso no se exige ningún tipo de titulación previa, cualquier persona interesada podrá encontrar provechosos los conocimientos que se ofrecen en él.

    • Más información: Se imparte a distancia, pero ofrece a sus alumnos la posibilidad de asistir a las sesiones complementarias, que se celebrarán en Madrid el 10 de mayo. En estas sesiones se impartirán conferencias y talleres.
      El Plazo de matrícula es hasta el 20 de marzo.

    http://www.20minutos.es/noticia/649157/0/curso/sexualidad/uned/

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    Ellos, más fogosos

    El 40% tiene sexo tras los 75 | La actividad masculina cesa a los 77 años, según un estudio de EE UU

    Que las mujeres tienen una mayor esperanza de vida que los hombres es un hecho. Sin embargo, ellos tienen con qué consolarse. Aunque viven menos, se mantienen más tiempo sexualmente activos. Ésta es la conclusión de un estudio del Centro Médico de la Universidad de Chicago (EE UU), basado en el cruce de dos grandes encuestas nacionales, sobre tercera edad y salud, con 3.000 encuestados cada una.

    El trabajo, publicado en el British Medical Journal, concluye que aun hombre de 55 años le quedan, de media, 15 años de escarceos sexuales (22 si su salud es de hierro). Pero en el caso de una mujer de la misma edad el margen se reduce a 11 años más o 17 como mucho. O sea, ellos serán activos hasta los 77 años y ellas se retirarán anticipadamente, a los 72.

    De los 75 a los 85 años un 40% de los hombres tiene relaciones sexuales asiduas, por un 17% de las mujeres. Para el sexólogo Vicent Bataller este retroceso femenino puede deberse «a la educación y a la asociación de sexualidad y sexualidad fértil». Además, «para vencerlos achaques ellos cuentan con muchos inhibidores en farmacia; ellas también tienen sus cremas contra la sequedad vaginal, pero no lo saben», prosigue el experto, poco partidario de confundir «actividad sexual con erección».

    El estudio de Chicago prosigue con el análisis de lo que preocupa el sexo a unos y otras. Entre los 57 y los 85 años el 57% de los hombres sin pareja piensa a menudo en él, por un 11% de las mujeres. Además, de las féminas activas sólo la mitad calificó de buena su vida sexual.

    ¿La edad del esplendor?

    Esta cifra sorprende a Bataller: «No se puede hablar de una edad de máximo esplendor sexual, pero si en los hombres a partir de los 30 años comienza el declive, en la mujer a partir de esa edad aumenta la desinhibición», proclama.

    El informe, además, acuña un nuevo término, la esperanza de vida sexualmente activa, que en los hombres se sitúa en 10 años menos que la esperanza de vida total y en las mujeres, en 20 menos.

    Sin embargo, el director del Instituto de Sexología, Efigenio Amezúa, prefiere no ver «la capacidad de disfrute como una competición entre unos y otras», y concluye con una cita que atribuye al doctor Gregorio Marañón: «Tanto en hombres como en mujeres la vida sexual termina media hora después de la muerte».

    LA ESPAÑOLA, SATISFECHA

    En España los datos para comparar esperanza de vida y esperanza de vida sexual proceden del INE y del Ministerio de Sanidad. La primera era de 77,6 años para ellos y 84,1 para ellas en 2006. Respecto ala salud sexual, la primera encuesta sobre la cuestión, publicada en diciembre, reflejó que un 70% de mujeres de más de 65 años con pareja estaba bastante o muy satisfecha con sus relaciones del último año, por un 75% de los hombres (curiosamente, las muy satisfechas crecen a partir de los 55). Mientras, un estudio nacional sobre la menopausia señaló que la mujer se deja de cuidar tras superarla: el 60% ya no vuelve a pisar la consulta del ginecólogo.

    http://www.adn.es/impresa/lavida/20100311/NWS-0190-fogosos.html

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    Buena herramienta para la intimidad la literatura erótica

    Algunos aseguran que más allá de las sensibles zonas erógenas, esos puntos de placer que nos activan sexualmente con apenas acariciarlos, es la mente la parte del cuerpo que más responde a los estímulos eróticos. De acuerdo con ellos, las palabras sugerentes, las fantasías sexuales y los deseos apasionados, por ejemplo, producen sensaciones placenteras tanto o más excitantes que los encuentros entre sábanas, sin necesidad de toques y caricias.

    Estos temas cargados de sensualidad, y que hacen despertar la imaginación de más de uno, son precisamente el eje narrativo de la literatura erótica. Desde tratados antiguos como el Kamasutra -escrito por Vatsiaiana en la India entre los siglos III y VI d.C.- hasta fogosas historias actuales sobre tórridos romances, este género literario apela en sus páginas a lo provocativo, el goce pleno y la intensidad sexual.

    La sexóloga Alicia Fernández señala que, con su prosa ardiente, la literatura erótica es una buena herramienta para la intimidad en pareja. Las descripciones de escenas sexuales que encierran estos libros, algunas en lenguaje explícito y otras en un tono elegante y discreto, aportan un gran cúmulo de fantasías al imaginario de él y ella, según detalla la especialista. Así, su lectura seduce y deleita a la vez que “aumenta la pasión de la pareja”.

    “La literatura erótica atrae a los lectores porque excita todo lo referente al instinto sexual. Busca y evoca el placer de modo que se aumentan las posibilidades del deseo, y -además- favorece que el amor físico se exprese utilizando todos y cada uno de los sentidos”, dice.

    “Se trata de textos que se relacionan con lo sexual representado de la forma más real posible, resaltando la belleza de la intimidad y el juego sexual placentero”, abunda la también educadora sexual.

    Muchos libros eróticos consiguen avivar los placeres por su tono pícaro y lenguaje gráfico. Las referencias de carácter sexual pueden llegar a ser tan intensas que, de acuerdo con la Dra. Fernández, llegan a ser el equivalente de pasar una película erótica en la mente.

    La mayoría de las tramas, además, abordan temáticas controversiales, como las relaciones prohibidas.

    Lo erótico y lo pornográficoComo están escritos con una gran intensidad erótica, es común que las personas confundan esta literatura con la pornografía. Ciertamente, hay una “línea finita” entre ambos géneros, como indica la sexóloga Fernández, pero se trata de dos cosas distintas.

    “Una de las diferencias entre la pornografía y el material erótico es que éste último es algo más real, que se adapta a la sexualidad verdadera de las personas. En la pornografía encontramos algo surreal, una realidad desconceptualizada: orgasmos de una hora, penes enormes, modelos perfectas… Lo pornográfico es lo morboso, lo vulgar y lo explícito”, aclara la doctora.

    Como regla básica, la sexóloga aconseja darle rienda a la expresión del deseo con la pareja siempre y cuando “no se caiga en el libertinaje ni en una sexualidad irresponsable”.

    http://www.primerahora.com/diario/noticia/bienestar/vive_a_tu_manera/buena_herramienta_para_la_intimidad_la_literatura_erotica/373998

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    Ellos también fingen orgasmos

    En un mundo donde hombres y mujeres cada día se exigen más en la cama, fingir un orgasmo ha dejado de ser un escenario donde la protagonista siempre tenía nombre femenino. Aunque es cierto que el problema es más frecuente en las mujeres, más de un varó n relata, por lo menos en la consulta, que él también ha fingido alguna vez en su vida un orgasmo.

    ¿Se puede eyacular, entonces, sin tener un orgasmo? Poder se puede. Una encuesta telefónica aleatoria demostró que de 1.501 estadounidenses, el 48% de las mujeres y el 11% de los hombres fingen el orgasmo. Fingir el orgasmo en los hombres resulta más fácil, al usar preservativos pues la eyaculación por lo general acompaña al orgasmo. Otra investigación realizada en la Universidad de Kansas, entre 101 mujeres y 180 varones, estudiantes, mostró que el 30% de los varones y el 67% de las mujeres admitieron fingir sus orgasmos.
     
    Es importante saber que los hombres pueden llegar al orgasmo sin eyacular y viceversa. Orgasmo y eyaculación son dos conceptos totalmente diferentes. La eyaculación es la emisión de semen a través de la uretra, mientras que orgasmo es la percepción conciente del pico máximo de placer en la respuesta sexual.
     
    La anorgasmia en los varones puede ser causada por una variedad de factores: estrés, ansiedad, depresión, fatiga,  culpa, miedo al dolor durante el coito, miedo al embarazo, y problemas con la pareja. También puede provocar esta dificultad el consumo de drogas, incluyendo el alcohol o los efectos secundarios de medicamentos recetados.
     
    El hombre que lo padece, siente mucha frustración pues actúa un placer que no siente, en un escenario donde hacer disfrutar a la pareja prevalece por encima de su propio placer. Indudablemente la “responsable” de esta sobreactuación en la cama es la falta de comunicación inherente a la pareja actual y la obsesión de “tener que rendir”.
     
    Por ello la clave está en poder decir y compartir con la pareja, qué se desea, qué gusta.
     
    ¿Por qué se miente?
     
    Si ellos mienten y nosotras también, ¿por qué todos mentimos? Las mujeres suelen fingir para reforzar la imagen viril de su pareja y ellos para no quebrar la imagen de hombre que la mujer tiene de él y por miedo al abandono.
     
    Se puede disfrutar de una relación sexual sin llegar a un orgasmo, pero hay un mandato social que dicta que la sexualidad, si eres varón, debe incluir orgasmo y eyaculación.
     
    Esto hace que en la actualidad, varones y mujeres, vivan el sexo con más exigencia lo que trae aparejado más problemas y más ocultamiento.
     
    Tanto en los hombres como en las mujeres fingir no es la solución. Al contrario: prolonga la disfunción. Tanto si es él como si es ella, hay que admitir que se tiene un problema para buscar soluciones. El sexo es un baile de dos, en el que el orgasmo no es el fin, sino el medio para disfrutar de la relación y de tu pareja.

    http://www.mdzol.com/mdz/nota/195853-Ellos-tambi%C3%A9n-fingen-orgasmos/

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    Costumbres sexuales que nos parecen raras (II)

    Ayer mismo hablábamos de esas costumbres sexuales que en otros lugares del mundo son de lo más normal y que aquí nos parecen extrañísimas.  Por ejemplo, en Babilonia, en la antigüedad, los hombres tenían una forma muy particular de pagar los préstamos… y es que como pago colateral, podían ofrecer a sus esposas.

    En Nápoles, las mujeres creían que la luna tenía el poder de aumentar el tamaño de sus pechos, con lo que salían desnudas a la azotea por las noches.

    En Clinton tiene lugar anualmete el Annual Testicle Festival (o sea, Festival Anual de los Testículos). Esto en sí ya es particular, pero es que además, en este día se llegan a consumir dos toneladas de criadillas de toro. Pero eso sí, hay que cumplir una consigna: desnudarse.

    ¿Y sabes en qué criterios se basan los árabes a la hora de elegir a las mujeres para su harén? Las preferían con poco pecho y pelitos en la cara, porque al parecer, eran mejores amantes (¿y para eso nos preocupamos tanto con la depilación?)

    ¿Qué te parecen estas costumbres? Si conoces alguna otra, ¡encantada de que la compartas con todos!

    Vía| Minuto uno

    http://www.desexualidad.com/costumbres-sexuales-que-nos-parecen-raras-ii/

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    Costumbres sexuales que nos parecen raras

    En más de una ocasión hemos escuchado eso de que el sexo es todo un mundo. Y es verdad. Si ya entre personas de la misma cultura hay cosas que para unos son normales y que otros consideran algo realmente extraño, ¿cómo no va a haber cosas que nos parezcan rarísimas cuando nos referimos a otras culturas?

    Es el caso, por ejemplo, de lo que sucede con los hombres de la tribu Walibri, que se encuentra en Australia Central, que tienen un saludo de lo más peculiar: ni se dan la mano, ni dos besos… Se saludan tocándose el pene. ¿Qué te parece?

    Aunque es curiosa también una prohibición que existe en Florida, según la que es ilegal mantener relaciones con un puercoespín (sexuales, se entiende). Para mí, lo más preocupante es que si han hecho esa advertencia, es porque seguro que alguien las ha mantenido alguna vez…

    Claro, que tampoco son muy normales (para nosotros al menos) las leyes que había en Esparta en la antigüedad respecto al adulterio, que se permitía con una condición: el hombre con el que la mujer era infiel tenía que ser más alto y más robusto que su marido.

    Y, ¿sabes qué te puede pasar en Indonesia si te descubren masturbándote? Pues ni más ni menos que puedes ser decapitado.

    ¿Qué te parecen estas costumbres? Cuando menos, llamativas…

    Vía| Minuto uno

    Foto de teleinterferencias

    http://www.desexualidad.com/costumbres-sexuales-que-nos-parecen-raras/

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