Padre Putas

El hornazo saca al campo a miles de salmantinos

El hornazo saca al campo a miles de salmantinos

 

 El Lunes de Aguas revive una tradición que hunde sus raíces en el siglo XVI

A pesar de la amenaza del cielo encapotado y de algunas rachas de viento que llegaron a ser molestas, miles de salmantinos no quisieron pasar por alto la tradición del Lunes de Aguas, y volvieron a salir al campo para degustar el hornazo y disfrutar de una jornada de convivencia en la que espacios como La Aldehuela y Valcuevo fueron los puntos de afluencia masiva en la capital de una fiesta que también tuvo un importante reflejo en otras localidades de la provincia.
En familia o en grupos de amigos, multitud de salmantinos y de estudiantes de distintas procedencias, participaron de una tradicional merienda en la que según marcan los cánones, el hornazo, el producto panadero de fuerte masa y abundante embutido, volvió a ocupar un lugar destacado en todos los corrillos y manteles.
La asociación que agrupa a los principales productores de hornazo, calcula que ayer se vendieron en la capital casi 25.000 kilos de hornazo, lo que supone cerca de un tercio de la cantidad total de ventas de todo un año.
Con hornazo o sin él, el Lunes de Aguas está considerado por los etnógrafos como la única fiesta puramente salmantina de cuantas jalonan hoy el calendario de celebraciones en la capital y su origen es tan sorprendente como venéreo.
Salamanca cuenta con una de las cuatro universidades más antiguas del mundo y desde 1218 y especialmente desde que en 1255 una bula del papa Alejandro IV otorgó validez universal a sus títulos, atrajo a estudiantes llegados desde todos los puntos del viejo continente.
Muy pronto, lo que apenas unas décadas antes era apenas tierra de nadie, se convierte en un amplio catálogo de perdiciones para la masa estudiantil que llega. Tabernas, timbas y prostitución (en la época clásica de la Universidad, según los registros, hasta uno de cada cuatro niños que nacía en la ciudad era abandonado y de padre desconocido). Tanto, que en 1497 Juan de Albarrategui solicita al señor de la ciudad, el Príncipe Don Juan, hijo de los Reyes Católicos, permiso para abrir oficialmente la Casa de Mancebía de Salamanca para regular la prostitución de la ciudad.
Y ese es el remoto origen de esta fiesta, ya que pronto, esa alegría de vivir se ve matizada por la austeridad recia que trata de imponer Felipe II en sus dominios, que si bien no cierra la casa, sí prohíbe su funcionamiento durante la Semana Santa, según un edicto promulgado en 1543 después de conocer in situ los excesos del estudiantazgo tras su estancia en la ciudad con motivo de su boda con María de Portugal.
Según el edicto, las ‘mujeres públicas’ debían trasladarse desde la cuaresma al otro lado del río Tormes y bajo la férrea custodia de un guardián, el llamado “Padre Putas”, para evitar las tentaciones. Allí, en Tejares, permanecían hasta que los estudiantes cruzaban el lunes después del primer domingo de Pascua el Tormes con barcas llenas de ramas y adornos florales para traer de nuevo a las prostitutas al otro lado de la ciudad.
Y esto era “pasar las aguas”. Un rito en el que participó al menos tres años Girolamo da Sommaia, un disoluto estudiante italiano hijo de un senador que anotó en su diario en 1605 los pormenores de esta fiesta en lo que es el más antiguo reflejo documental que se conserva, recogido en la obra ‘De fiesta y muy salmantina’ por el periodista José Luis Yuste.
Participar entonces en el Lunes de Aguas era pues, poco recomendable salvo para los estudiantes de paso en una ciudad cosmopolita o para aquellas mujeres que ya habían perdido su reputación. Pero fuera el recio espíritu de la contrarreforma o por otras cuestiones, lo cierto es que el tono de este paso de las aguas debió irse suavizando y, con el tiempo fue congregando la presencia de “público” en la ribera.
Y en algún momento de ese proceso, debió introducirse el hornazo como elemento fundamental, sustituyendo el ir y venir de las barcas ya en desuso. Tampoco se sabe a ciencia cierta por qué y para qué y aunque algunos etnógrafos hablan de un simbólico producto que serviría a los estudiantes paganos para adorar a la luna nueva de abril, otros señalan que su creación se debe a la mentalidad práctica de quien debía salir de merienda al campo y encontró una fórmula para llevar en un solo producto numerosos ingredientes.
De esta forma, sin estudiantes en barcas, sin prostitutas que regresen y sin Casa de Mancebía, el hornazo fue de nuevo el rey de una fiesta que ha ido cambiando de configuración pero que mantiene vivo un fuerte carácter de celebración popular.
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Sexo y orgías, el arma secreta de Gürtel

Correa acude a declarar a los juzgados. | Bernardo Díaz

Correa acude a declarar a los juzgados. | Bernardo Díaz

 

Como si de una película de mafiosos se tratara, el caso ‘Gürtel’ no sólo está dejando al descubierto una trama de corrupción sin precedentes en España, con pagos ilegales y regalos a políticos, sino también una red de pagos en especies, como por ejemplo las prostitutas y orgías que ‘Don Vito’, llámese Francisco Correa, contrató para altos cargos públicos, constructores, empresarios y cualquiera que pudiera beneficiar a la red.

Tal y como se desprende de las conversaciones recogidas en sumario desvelado la semana pasada, Correa ofrecía «servicio de chicas» a políticos madrileños como los ex concejales del Ayuntamiento de Majadahonda José Luis Peñas y Juan José Moreno, con el fin de afianzar sus relaciones personales y empresariales con ellos.

‘Don Vito’ utilizaba orgías con prostitutas para cerrar contratos o conseguir contactos. Así se desprende, por ejemplo, de una de las conversaciones grabadas por Peñas, imputado en el caso, en la que Correa comenta su participación en una fiesta organizada en el chalé del alcalde de La Nucia (Alicante) -conocido como ‘El Choco’-, Bernabé Cano, en la que había «cinco tías impresionantes».

«Bernabé nos dijo que nos iba a montar una de puta madre con tías en su pueblo. Fuimos a cenar y cuando me quise dar cuenta había cinco tías impresionantes», contó el cabecilla de la trama a sus ‘compinches’ en un encuentro en el hotel Fénix.

Al parecer, las mujeres que estuvieron presentes en esa fiesta eran de Europa del Este y entre ellas, según el lenguaje de Correa, se encontraba una joven de «25 añitos, muy discreta, educada, calladita». En la misma orgía, ‘Don Vito, también reconoce la presencia de Jacobo Gordon, otro de los imputados: «se llevó una tía guapísima a la habitación. Todos los demás estaban allí en pelotas, cada uno con una tía«.

En otra reunión celebrada el 26 de marzo de 2007 entre Correa, Peñas, Juanjo Moreno, y los también imputados, Pedro Fuster e Isabel Jordán, administradora de dos de las empresas de la trama, los cuatro implicados hablan de cómo habrían pagado a un periodista en la localidad madrileña de Pozuelo de Alarcón para que hiciese fotos a algún funcionario «en compañía femenina» para posteriormente hacerle chantaje.

‘La Cleopatra esa’

El manejo que se daba Correa de este tipo de servicios también se ve reflejado en una conversación telefónica con Álvaro Pérez, ‘El Bigotes’, del 23 de octubre de 2008:

Correa: Que.., fundido habrás llegado ¿no?

Álvaro: ¿Eh?

C: Fundido

A: Si, totalmente fundido, claro.., me he acostado a las cinco y media de la mañana, (no se entiende), algo..

C: ¿Qué tal era.., la jaca?

A: Bien, tío, bien, divertidísima, muy divertida, mucho, mucho, mucho.., la Cleopatra esa, divertidísima, divertidísima,

macho, y además…., no ha mirado el reloj una sola vez, macho, na.., muy divertida, osea que…., ¿qué tal la reunión?

C: Pues no.., hemos quedado esta tarde

A. Ah, vale.., vale, vale

C: Hemos quedado esta tarde, tenemos una a las seis y media y otra a las ocho y media

A: Vale, tío,…, bueno, nada, yo tengo una reunión ahora con Ricardo, con David SERRA y con todo el mundo para…., los otros asuntos que tengo, y me acaba de llamar Bernabé CANO, hace un momento, para hacer la Gala del Deporte, de…, la Diputación de Alicante, que tiene un presupuesto de 150.000 Euros

C: Que bien, tio.., de puta madre..

Los centros de operaciones

Como buen padrino, ‘Don Vito’ tenía sus centros de operaciones. Uno, el hotel Fénix, donde decidía, recibía y entregaba el dinero de la corrupción y otro, el club Pigmalión. El 9 de enero de 2009, Correa y ‘El Bigotes’ hablan, según se desprende del sumario, de las chicas de «la ofi», que la Policía identifica como un club llamado ‘Pigmalión’, al que el líder de la trama quería llevar a cenar a Luis Cobos para cerrar un «trato» sobre la organización de los Premios Grammy.

‘El Bigotes’, cuenta a Francisco Correa que ayer estuvo en la ‘ofi’ con su chica. ‘Don Vito’ responde altanero: «¿Cuál de ellas?». «Tío, dice que está enamorada de mí, ¿tú te lo crees?», comenta Correa a su colaborador, en alusión a una de las chicas. «Ella dice que estando tú no se va con nadie (cliente), por respeto a mí», abunda ‘Don Vito’. Al parecer, esa misma noche, ‘don Vito’ y ‘El Bigotes’ quedaron para volver a la ‘ofi’.

Pero, además, su relación con ‘las chicas de la ofi’ también era un claro ejemplo de cómo Correa se mostraba siempre como el patrón de un gran barco, en el que lo controlaba todo y en donde no había más ley que la suya. Según describe Jordán en una de las conversaciones recogidas en el sumario, el cabecilla «les pone casa y les da dinero en millones» a algunas de ellas.

El ‘cerebro’ de Gürtel no se esconde ante sus compinches y en otra de las grabaciones habla sobre una de las mujeres a la que conoció en una de esas reuniones-orgía, a la que le ofreció un billete para ir a ver a sus padres que vivían fuera de España. «El problema es luego para entrar en España por el tema de los papeles», dijo Correa, que encontró en el ex viceconsejero de Inmigración de la Comunidad de Madrid, Carlos Clemente, la manera de sortear sus obstáculos. Las transcripciones señalan que Correa habló con Clemente, quien le dijo que le solucionaría el asunto «sin problemas».

Clemente ha negado la existencia de esa conversación, aunque sea como fuere el sumario sí que deja claro cómo Correa no tenía problemas en utilizar todas las armas para sus fines, incluyendo las armas de mujer.

http://www.elmundo.es/elmundo/2010/04/12/espana/1271052218.html

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Detenido un hombre relacionado con la muerte de una prostituta en Córdoba

Fue un cerrajero el que descubrió el cadáver. El detenido, cliente habitual de la víctima, tenía problemas con el alcohol

La Policía ha detenido como presunto autor de la muerte de una prostituta al propietario de la vivienda de la capital cordobesa donde fue encontrado el cadáver de la mujer con signos de violencia.

Según han informado a Efe fuentes policiales, el hombre de unos 60 años y cuya identidad responde a las iniciales S.C., ha sido detenido sobre las 12.30 horas en la Plaza de Santa Teresa, de Córdoba.

El cuerpo de la mujer ha sido encontrado hoy, cuando, según han relatado los vecinos a loa periodistas, fue el propio S.C. quien había llamado a un cerrajero para que le abriera la puerta de la casa, porque como solía suceder habitualmente, se había dejado las llaves dentro.

Cuando el cerrajero ha abierto la puerta de la casa, ha encontrado un charco de sangre y le ha preguntado al propietario por su procedencia, a lo que este le ha contestado que pasara al interior de la vivienda y viera «a la muerta que tenía dentro».

Han sido los vecinos quienes han indicado a los periodistas que la casa donde ha sido hallado el cadáver de Antonia, de unos 30 años y natural de Huelva, es propiedad de S.C. de unos 60 años, que vive solo, es soltero y, según comentan, tiene problemas con el alcohol.

Estos mismos vecinos han relatado que era frecuente ver a la víctima y a S.C. juntos y que las peleas también eran habituales entre ellos. Según los vecinos, los motivos de disputa entre los dos eran conocidos en el barrio y se producían por causas económicas, ya que Antonia ofrecía servicios sexuales a S.C. para obtener el máximo dinero posible con el que comprar droga.

La víctima, conocida como «La moñetes«, que residía en el barrio de Los Vikingos de Córdoba y ejercía la prostitución de manera habitual en la esquina de una farmacia cercana a la vivienda de S.C., fue vista por última vez el sábado 3 de abril, en la puerta de la casa donde ha sido hallada muerta, por lo que los indicios apuntan a que podría haber fallecido hace más de una semana.

Al parecer, el fuerte olor que salía de la casa ha obligado a los agentes a entrar con mascarilla en la vivienda. Un vecino que reside en el número 62 de la calle Rey Don Pelayo, contiguo al de donde vive S.C., ha asegurado a Efe que las peleas entre la víctima y el hombre eran continuas y que la última vez que oyó gritos fue el Sábado Santo.

El cuerpo de la mujer ha sido encontrado hoy, cuando, según cuentan los vecinos, ha sido el propio S.C. quien ha llamado a un cerrajero para que le abriera la puerta de la casa, porque como solía hacer habitualmente, se había dejado las llaves dentro.

Según estos vecinos, cuando el cerrajero ha abierto la puerta de la casa, ha encontrado un charco de sangre y le ha preguntado al propietario por su procedencia, a lo que S.C. le ha contestado que pasara al interior de la vivienda y viera «a la muerta que tenía dentro».

Una vecina que conocía a la prostituta ha indicado que los vecinos habían alertado en varias ocasiones a la mujer de que su relación con S.C., problemático en el barrio por su alcoholismo, acabaría mal y, según esta misma vecina, la víctima le dijo que, alguna vez, le había intentado agredir.

De momento, se desconoce el modo en el que presuntamente S.C. ha terminado con la vida de esta prostituta y la Policía Nacional no confirma que se haya producido ya la detención del presunto homicida.

http://www.lavanguardia.es/sucesos/noticias/20100412/53904914113/detenido-un-hombre-relacionado-con-la-muerte-de-una-prostituta-en-cordoba.html

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El Ayuntamiento de Alcalá quiere frenar la prostitución porque daña la salud

Foto Elena Boto

Foto Elena Boto

 

El Ayuntamiento de Alcalá quiere poner coto a la prostitución callejera en una nueva ordenanza municipal.
 
Alcalá comparte el mismo problema con muchas otras ciudades españolas, donde hay mujeres que ofrecen a cualquier hora del día  servicios sexuales. La solución no es fácil y la legislación no ayuda a los ayuntamientos a combatir la prostitución callejera. El Ayuntamiento está dispuesto a dar un paso adelante y en la nueva Ordenanza de Convivencia que ultima se quiere poner cerco al mercado del sexo en calles y rotondas del municipio.
  
La prevención en la salud de los ciudadanos, que es una de las pocas competencias municipales que tienen los ayuntamientos en esta materia, es el argumento que utilizará el Consistorio para tratar de frenar el mercado del sexo en la ciudad. Hasta ahora, la Policía Local poco podía hacer y se limita a vigilar las zonas de prostitución para evitar posibles altercados, pero las cosas pueden cambioar.  El alcalde, Bartolpmé González, no ignora el problema y está dispuesto a afrontar, en la medida de lo posible, mediante una nueva ordenanza que aglutine desde los atentados contra la dignidad de las mujeres hasta  los actos de incivismo urbano.

No ha trascendido mucho de las medidas y sanciones concretas que contempla esta nueva normativa, pero de las palabras del alcalde se desprende que se quiere aplicar más mano dura porque “en esa ordenanza, en general,  se va a suscitar polémica en el buen sentido; habrá gente que entienda que es demasiado dura, otros demasiado blanda”.

Esta superordenanza, que no tardará mucho en darse a conocer ha seguido modelos que ya se aplican en otras ciudades españolas como Madrid, Barcelona, Granada o San Sebastián de los Reyes, y en la misma se están cuidando al máximo todos los detalles a través de la asesoría jurídica, ya que como el propio alcalde reconoce “dará que hablar”.

La última ponencia del Congreso de los Diputados sobre la prostitución, en 2007, acabó con la decisión de adoptar medidas contra la trata de mujeres, pero se volvió a dejar de lado el espinoso tema de la regulación de la actividad. Precisamente, el balance del primer año en vigor del Plan Integral de Lucha contra la Trata, que recientemente dieron a conocer  los ministros de Interior y de Igualdad, Alfredo Pérez Rubalcaba y Bibiana Aído, reveló que la policía detectó un total de 1.301 esclavas sexuales en España en 2009, pese a que se estima que hay, al menos, 50.000 mujeres controladas por las mafias.

¿falta una ley estatal? Las medidas que se toman para combatir la prostitución callejera y la trata son insuficientes. Así lo considera, por ejemplo, el alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, que tras la polémica suscitada en septiembre de 2009 por las imágenes del barrio del Raval reclamó a las administraciones autonómica y estatal que prohíban el ejercicio de la prostitución en la calle. De este modo ayudarían a los municipios a hacer frente a las mafias que mueven el mercado del sexo . Y es que uno de los grandes problemas que hay es la ausencia de un marco normativo superior, y lo habitual es que en la mayoría de casos en un asunto que acaba en Inmigración.

Amparo Moriche, concejala de Mujer, apuesta de manera firme por la “abolición de la prostitución porque es una agresión a la mujer” y reclama también que se hagan políticas específicas desde el Ministerio de Igualdad, así como  “que no se empiece la casa por el tejado” para acabar con una actividad detrás de la cual “hay mucho dinero y muchos intereses creados”.

Uno de los mayores problemas a los que se enfrentan las Fuerzas de Seguridad es que resulta imposible sancionar a mujeres que ni están identificadas ni tienen domicilio y que en muchos casos son inmigrantes extracomunitarias. Además, los focos de   prostitución se puede desplazar de unas calles a otras cuando la presión es excesiva, por lo que es es muy difícil eliminarla.  

José Luis Enríquez.

 

http://www.diariodealcala.es/articulo/general/2306/el-ayuntamiento-de-alcala-quiere-frenar-la-prostitucion-porque-dana-la-salud

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EnClaveGay en el Salón Erótico de Barcelona

EnClaveGay en el Salón Erótico de Barcelona

EnClaveGay en el Salón Erótico de Barcelona

 

30 ABRIL, 1 Y 2 MAYO, FERIA DE CORNELLÁ

El Salón Erótico de Barcelona, que tendrá lugar el próximo 30 de abril, 1 y 2 de mayo de 2010 en la Fira de Cornellà, ofrecerá a todos los que se acerquen una zona dedicada al colectivo LGTB denominada EnClaveGay. El área, dirigida por Carlos Resa, servirá, entre otras cosas, como punto de encuentro para todos los profesionales del sector y como lugar para el disfrute.

EnClaveGay mantendrá el equilibrio entre espectáculos, arte, artículos eróticos y participación. El escenario, que será por descontado el punto más caliente de toda la zona, ofrecerá al público un sinfín de shows porno gays, lésbicos y bisexuales. Además, en este mismo emplazamiento, podrán verse streapteases, concursos (“Garganta Profunda”, “Tacones Cercanos”, “El Kamasutra Express”, etc.), pases de ropa interior o actuaciones musicales, entre otros muchos espectáculos. Por otro lado, quienes lo visiten también podrán hacerse caricaturas porno, fotos de alto contenido erótico, relajarse con un buen masaje o visitar los diferentes stands.

Las productoras de cine porno tendrán un lugar destacado en nuestro Salón. Así, contaremos con la presencia Kristen Bjorn, SEVP, Citebeur o RetosEntreChicos. Los castings, que también los habrá, correrán a cargo de Kristen Bjorn. Algunos de los elegidos participarán en su próxima producción.

La Exposición de Arte estará dedicada a Ismael Álvarez, un artista que, poco a poco, está haciéndose un nombre dentro del universo del dibujo erótico masculino. Sus ilustraciones, realizadas con una técnica entre el dibujo y la fotografía, cuentan cada día con más adeptos.

Los amantes de la fotografía y vídeo erótico tendrán oportunidad de asistir a workshops impartidos por Erotik Casting Barcelona. Además, esta misma empresa realizará todos los días varias sesiones fotográficas con actores.

Por último, el domingo por la tarde noche y para poner el broche de oro al EnClaveGay, tendremos la actuación de Edy Azkona, un joven madrileño que nos hará mover a ritmo de conocidos éxitos.
“Ojalá el EnClaveGay sirva a los profesionales del sector como punto de encuentro para intercambiar opiniones, experiencias o incluso cerrar negocios. Por otro lado, espero que todo el que se acerque al Salón salga con ganas de repetir. Eso y lo otro habrán significado que todo el trabajo e ilusión que he puesto en montarlo habrá servido para algo”, ha comentado el director del EnClaveGay, Carlos Resa.

EnClaveGay estará abierto el viernes 30 de abril de 16:00h a 02:00h, el sábado 1 de mayo de 12:00h a 02:00h y el domingo 2 de mayo de 12:00h a 22:00h. El precio de la entrada, que permite el acceso a todos los espectáculos, será de 20 euros.

WWW.SALONEROTICODEBARCELONA.COM

http://www.tendenciagay.com/noticias/ampliar/1103/enclavegay-en-el-salon-erotico-de-barcelona

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Conoce y disfruta los siete tipos de orgasmos que existen

Foto: Getty Images

Foto: Getty Images

 

Hay siete tipos de orgasmos diferentes que puedes alcanzar si conoces bien tu cuerpo. Acá, te damos lo detalles para que no te pierdas ninguno.

  

Punto G

El orgasmo máximo que una mujer puede experimentar es a través de la estimulación del llamado Punto G, una zona existente encima del hueso púbico.

Esta zona íntima y de la cual tanto se habla incluso puede ser estimulada de manera digital o a través de algún juguete erótico.

Senos

Los senos de una mujer son un fuente infinita y sin límites de placer. Se puede estimular con los dedos, así como también con la boca, a través de caricias suaves o un poquito más fuertes. Y aunque a muchas les cueste creerlo, efectivamente se puede alcanzar el orgasmo a través de este tipo de estimulación.

Mente

Aunque también cueste creerlo, efectivamente se puede alcanzar el orgasmo con la mente, para ello, es importante concentrarse en alguna fantasía sexual favorita.

Punto U

Se habla poco de este punto. Se trata de la uretra, que se encuentra cerca del clítoris y puede ser estimulado con dedos o también a través del sexo oral. La intensidad del orgasmo logrado a través de esta zona es similar al del Punto G.

Clitoris

Uno de las zonas más apreciadas para las mujeres y que evidentemente es una fuente inagotable de goce y de placer. Se puede estimular con los dedos, con algún juguete sexual, con la boca o a través de la penetración.

Punto K

Se encuentra a ambos lados del clítoris, se trata de una zona bastante olvidada y muchas veces no reconocida por las mujeres, pero que a través de su estimulación se puede lograr el éxtasis.

El ano

Si bien todavía se considera como un tema tabú, lo cierto es que cada vez hay más mujeres que experimentan el sexo anal. Aunque en un inicio se pensaba imposible, la verdad es que efectivamente se puede alcanzar el orgasmo a través de él.

Lo importante es tener una buena estimulación previa que puede ser ayudada con lubricantes eróticos.

Terra

http://www.terra.com.co/mujer/articulo/html/mur3620-decubre-y-disfruta-los-siete-tipos-de-orgasmos-que-existen.htm

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¿Pagarías por acostarte con una ‘escort’?

¿Cuánto estarías dispuesto a pagar por mantener relaciones con una prostituta de lujo? Eso mismo se preguntaron los reporteros de Callejeros y salieron a la calle para averiguarlo. ¡Te lo mostrarán el viernes 9 a las 22h45 en Sexo a 200!

A estas meretrices de alto ‘standing’ se les conocen como “escorts”: mujeres que ofrecen compañía y sexo en casas privadas a partir de 200 –y hasta 1.500- euros la hora. Te reciben en su casa, con discreción y generalmente en pisos exclusivos de alta gama.

Más de 300.000 mujeres ejercen la prostitución en España, un negocio oculto que mueve millones de euros al año y que “emplea” a centenares de miles de mujeres y da de comer a sus familias.

Un simple dato nos ayuda a entender el volumen de negocio que mueve este mundo –muchas veces al margen de la legalidad-. Si introducimos en Google sólo dos palabras, ‘escorts Madrid’, su motor de búsqueda nos arroja 332 mil páginas relacionadas. ¡Y sólo en una ciudad! Sin duda las cifras del negocio son astronómicas.

Las “escorts” son estudiantes, modelos, mujeres que a pesar de llevar una doble vida, han contado a los reporteros de Callejeros cómo es el negocio de la prostitución de lujo.

Y tú, ¿cuánto estarías dispuesto a pagar por una noche con una ‘escort’? ¿Lo harías? ¿Debería el Estado regular la prostitución? ¡Cuéntanoslo, todos somos Callejeros!  

http://blog.cuatro.com/callejeros/2010/04/pagar%C3%ADas-por-acostarte-con-una-escort.html

Sexo a 200: María Lapiedra

Dinio, Pipi Estrada, Paquirrín…son algunos de los personajes famosos con los que ha estado. En su haber, una película porno que grabó con Dinio y su cuñado

Sexo a 200: Operaciones para un cuerpo perfecto

Isabelina es brasileña y ejerce la prostitución. Sus fotografías por Internet es el reclamo para un gran número de clientes. Ha gastado mucho dinero en su cuerpo, pero le ha valido la pena

Vídeo Completo: http://play.cuatro.com/on-line/#/callejeros/ver/sexo-a-200

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Las pulseras del sexo

 

Las pulseras del sexo son una “moda” que proviene del Reino Unido. Hace ya varios años salieron a la venta una serie de pulseras que, según el color, podían usarse para conocer los anhelos sexuales o amorosos de las portadoras de las mismas. La moda llegó a Brasil hace unos meses y ya han muerto varias chicas jóvenes por este motivo.

La chica que lleva una pulsera se “somete” a un juego que tiene un código internacional. Dependiendo del color de cada pulsera, se suelen llevar varias, la otra persona sabe qué quiere hacer sexualmente esa chica. Cada vez que se hace lo que el color de la pulsera dice ésta se rompe y así sucesivamente.

Varios pederastas ya han abusado de chicas en Brasil alegando que les querían robar pero luego se ha demostrado que no sólo llevaban a cabo la violación sino que además las asesinaban y rompían la pulsera junto al cadáver.

El significado de los colores es el siguiente:

Negro – sexo normal, postura del misionero.
Azul – ha practicado sexo oral con un chico.
Transparente – deseo de hacer lo que la otra persona quiera
Verde – chica que quiere recibir sexo oral.
Azul brillante – quiere practicar sexo anal.
Transparente brillante – la otra persona puede tocar lo que quiera.
Verde brillante – desea hacer el 69.
Rosa brillante – mostrar rápidamente una parte del cuerpo.
Violeta brillante – beso en la boca.
Amarillo brillante – besos y abrazos.
Amarillo – abrazos.
Rosa – dar un chupetón en el cuello.
Naranja – besos.
Violeta – besos con personas de su mismo sexo.
Rojo- lap dance .
Blanco – mostrar rápidamente su cuerpo.

La compra de estas pulseras es económica y se venden por docenas. El problema está claro. Se han dado circunstancias en las que la chica llevaba una goma para el pelo o una pulsera de un color determinado y ha sido confundida con las portadoras de estas pulseras. ¿Llegará la moda a España?, pues seguramente, menos mal que la ley del Menor ampara a los criminales y no a las víctimas que si no…

Vía | Disabled

http://www.hablamox.com/2366/pulseras-sexo.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+hablamox+%28Erotismo+y+sexo.+Hablamox%29&utm_content=Google+Feedfetcher

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«Los judíos del Viejo Testamento veían el sexo como un disfrute»

Leon Sorenssen. Foto: SERGIO LAINZ

Leon Sorenssen. Foto: SERGIO LAINZ

 

EVA MELÚS
BARCELONA

Leon Sorenssen es empresario de formación y profesión pero siempre sintió una curiosidad enorme por la vida en tiempos bíblicos, en todos sus aspectos. Los Amigos de la Unesco han invitado a Sorenssen, vicepresidente de la Comunidad Judía ATID de Cataluña, a explicar cómo era El sexo en la Torà con un toque de humor. Tres euros para los no socios y sin prácticas.

—¿Cómo ven los judíos el sexo?
—Todo cambió radicalmente en el Monte Sinaí, pero los judíos del Viejo Testamento veían el sexo como un disfrute y no solo como la forma de reproducirse.

—¿Y qué hacían?
—Yo me baso principalmente en los textos de La Torá y en los relatos de historiadores como Flavio Josefo. Parece que las técnicas amatorias eran más o menos las de hoy.

—¡Vaya! ¡Qué decepción!
—Aunque practicaban el beso egipcio. Los amantes unían sus narices y con el aire intercambiado transpiraban sentimientos. Precioso, pero los griegos debieron de hacer más márketing del suyo, en la boca.

—¿Y a partir de ahí?
—Lo que realmente distinguía el sexo hace 4.000 años era el riesgo. Gonorrea, sífilis e infecciones varias era algo muy presente. La gente se moría de todo aquello.

—¡Es para tomarlo en serio!
—El miedo al contagio propiciaba familias enormes. La prostitución era para pobres y tullidos. Los patriarcas vivían con una esposa o más, concubinas, los hijos de todas y esclavos.

—¿Y todos dependían de la precaución del patriarca?
—Era una sociedad muy androcéntrica. Las niñas eran casadas casi después de la primera regla, a menudo por conveniencia. Muchas morían en el primer parto. La relación con las concubinas era otra.

—¿No usaban preservativos?
—No muy fiables, pero los había. En China eran de papel de arroz. Los judíos los hacían de tripa de cordero. Se lavaba y se lubricaba. También usaban un precursor del DIU.

—¿Un precursor del DIU?
—Los romanos lo hicieron popular. Era una bolita de oro de unos 12 milímetros, que la mujer metía en su vagina como anticonceptivo.

—No suena muy efectivo…
—¡Imagínese! También había una especie de tampones, bolitas de algodón con hilo impregnadas en limón o belladona.

—¿Y no hablará de amor?
—¡Por supuesto! En La Torá hay historias muy bonitas.

CONFERENCIA SOBRE ‘EL SEXO EN LA TORÁ’. IEMED. Girona, 20. Barcelona.
19.15

http://www.elperiodico.com/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAS&idnoticia_PK=703733&idseccio_PK=1026

AL GRA // LEON SORENSSEN, ESTUDIÓS DE TEXTOS BÍBLICS

«Els jueus del Vell Testament veien el sexe com un plaer»

EVA MELÚS
BARCELONA

Leon Sorenssen és empresari de formació i professió, però sempre va sentir una curiositat enorme per la vida en temps bíblics, en tots els seus aspectes. Els Amics de la Unesco han convidat Sorenssen, vicepresident de la Comunitat Jueva ATID de Catalunya, a explicar com era El sexe a la Torà amb un toc d’humor. Tres euros per als no socis i sense pràctiques.

—¿Com veuen el sexe els jueus?
—Tot va canviar radicalment al Mont Sinaí, però els jueus del Vell Testament veien el sexe com una forma de passar-s’ho bé i no només com la forma de reproduir-se.

—¿I què feien?
—Jo em baso principalment en els textos de la Torà i en els relats d’historiadors com Flavi Josep. Sembla que les tècniques amatòries eren més o menys les d’avui.

—¡Vaja! ¡Quina decepció!
—Tot i que feien el petó egipci. Els amants unien el nas i amb l’aire intercanviat transpiraven sentiments. Preciós, però els grecs devien fer més màrqueting del seu, a la boca.

—¿I a partir d’aquí?
—El que realment distingia el sexe fa 4.000 anys era el risc. Gonorrea, sífilis i infeccions diverses eren una cosa molt present. La gent es moria de tot això.

—¡N’hi ha per prendre-s’ho seriosament!
—La por del contagi propiciava famílies enormes. La prostitució era per a pobres i impedits. Els patriarques vivien amb una dona o més, concubines, els fills de totes i esclaus.

—¿I tots depenien de la precaució del patriarca?
—Era una societat molt androcèntrica. Les nenes eren casades gairebé després de la primera regla, sovint per conveniència. Moltes morien en el primer part. La relació amb les concubines era una altra.

—¿No usaven preservatius?
—No gaire fiables, però n’hi havia. A la Xina eren de paper d’arròs. Els jueus els feien de budell de xai. Es rentava i es lubricava. També utilitzaven un precursor del DIU.

—¿Un precursor del DIU?
—Els romans el van fer popular. Era una boleta d’or d’uns 12 mil·límetres, que la dona es posava a la vagina com a anticonceptiu.

—No sona gaire efectiu…
—¡Imagini-s’ho! També hi havia una espècie de tampons, boletes de cotó amb fil impregnades en llimona o belladona.

—¿I no parlarà d’amor?
—¡És clar! A la Torà hi ha històries molt boniques.

CONFERÈNCIA SOBRE ‘EL SEXE A LA TORÀ’. IEMED. Girona, 20. Barcelona. 19.15

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«Llegué a ver a 20 clientes en un día. Siempre tenía que estar lista»

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Un ejemplo de que las mujeres explotadas pueden salir adelante es el de María (nombre figurado), una joven brasileña que fue obligada a prostituirse y, tras sufrir un auténtico calvario, ha logrado rehacer su vida. María, de 33 años, llegó a Madrid con la maleta llena de sueños. Separada y con dos hijos, aterrizó en Barajas con la esperanza de encontrar un trabajo que le permitiera, algún día, volver a reunirse con su familia. Después de trabajar en una peluquería y en el servicio doméstico se quedó sin empleo. En los servicios sociales contactó con una persona que le ofreció un trabajo para cuidar a personas mayores. Nada más lejos de la realidad. «Cuando llegué a la casa nada de lo que me habían prometido se cumplió. Allí había quince mujeres semidesnudas con una proxeneta, su marido y un brujo. Rompí a llorar, me quería ir». Le dijeron que si se quedaba podía ganar mucho dinero, pero María quería marcharse. Le ofrecieron un vaso de agua y fue su perdición. Despertó tres días después en un piso con grandes medidas de seguridad. «Me quitaron los papeles, las fotos de mis hijos y una agenda con los contactos de toda mi familia. O trabajaba para ellos o les iban a hacer daño». Pasó dos años allí: «Me levantaban a cualquier hora. Tenía que estar preparada, con tacones y maquillada. Llegué a hacer 20 servicios en un sólo día». El proceso de destrucción personal se aceleraba con cada cliente y cayó en una espiral peligrosa: «Comencé a drogarme a petición de los clientes y no me podía negar porque la proxeneta ganaba más dinero si consumíamos».
María estaba sola y sin recursos. «Todo el dinero se lo quedaban. En dos años sólo me dieron 300 euros». «Un día nos rebelamos por nuestra situación. Teníamos que pagar una fianza para poder irnos, pero la aumentaban cada vez que nos negábamos a hacer algo. Para que volviéramos a trabajar, nos daban palizas y nos encerraban a oscuras durante días». Durante un encuentro con un cliente, se rompió el preservativo y María se quedó embarazada. El matrimonio de proxenetas se encargó del aborto y comenzó a tener problemas de salud. No podía trabajar.
Un día, los explotadores «simularon su propia detención y huyeron. Nosotras salimos corriendo. Pasé tres días en un parque. Tenía que comer y busqué trabajo en otro club, donde contacté con la Asociación para la Prevención, Reinserción y Atención a la Mujer Prostituida (Apramp) y me dieron un lugar para dormir. Ahora trabajo con ellos y ayudo a otras prostitutas».
Lo más difícil para estas mujeres es lograr seguir adelante. María lo ha hecho.  No ha podido superarlo, nunca lo hará, pero ha logrado convivir con ello. Ahora, vuelve a soñar con reunirse en España con sus dos hijos.

http://www.larazon.es/noticia/7766-llegue-a-ver-a-20-clientes-en-un-dia-siempre-tenia-que-estar-lista

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