Sexualidad de los chilenos a través de la historia ofrece documentada visión

La obra ‘Pecar como Dios manda. Historia Sexual de los chilenos’, de Jaimie Collyer, destaca entre las publicaciones que presenta este mes la Editorial Catalonia, toda una novedad para la próxima 30º Feria Internacional del Libro.

Por primera vez en Chile se ofrece un libro que da cuenta de las costumbres y prácticas sexuales de los antepasados. Se trata de una acuciosa investigación realizada por el autor, quien desnuda la intimidad de los chilenos y entrega numerosos antecedentes ignorados por el discurso oficial.

También está a la venta, el ‘Horoscopo Chino 2011’, Año de la Libre de Metal, nueva creación de Ángeles Lasso. Este completo libro incluye todas las tablas y métodos para calcular el horóscopo personal y las orientaciones necesarias para enfrentar a la Liebre de Metal, desde la realidad de cada persona, desde sus afinidades y desafíos.

Otra novedad de Catalonia es la obra ‘Corazones Rotos’, una Antología de Consultorios Sentimentales de la prensa chilena, cuyo autor es Axel Pickett, Se trata de una compilación que reúne casi cien años de historias amorosas en manos de los consultores sentimentales de la prensa chilena. Estas cartas revelan el imaginario de la raza criolla en temas de pareja, y refleja la evolución del país en el terreno del romance y sus sinsabores, y desde luego sus alegrías, sus euforias pasajeras.
http://noticias.123.cl/noticias/20101024_4f49dcd0774ced043c2c7e9314f5b6c0.htm

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Adolescentes constituyen grupo de alto riesgo en sexualidad

La Libertad.- Inició la capacitación a docentes y tutores de las instituciones educativas rurales de Otuzco y Trujillo, con el curso y taller: Promoviendo la Salud Sexual y Reproductiva de los y las Adolescentes de las Instituciones Educativas de Nivel Secundario en los Distritos de Sinsicap (caseríos de San Ignacio y Purrupampa), Paranday, Salpo (caseríos de Bellavista y Sauco), Simbal, Poroto y Laredo, inaugurado el sábado 23, en las instalaciones de Hostería El Sol.

Se fortalecerán las competencias de 37 docentes y tutores en salud sexual y reproductiva, así como sus habilidades comunicativas y de liderazgo; incorporando, en sus prácticas, los enfoques de equidad de género e interculturalidad, manifestó la coordinadora del Área de Salud del Centro de Promoción Social y Desarrollo del Norte (CPS-Desarrollo), magíster Rosa María Aguilar Aldana.

Indicó que los adolescentes en el Perú constituyen uno de los grupos poblacionales más numerosos y sometidos a altos riesgos en lo que a salud sexual y reproductiva se refiere, convirtiéndose esta etapa en la más relevante para el reconocimiento de la sexualidad, aprendizaje del cuerpo y toma de decisiones sobre las potencialidades reproductivas.

Ante esta problemática, el CPS-Desarrollo y la fundación española Anesvad organizaron el curso-taller, bajo la concepción de que una adecuada educación, impartida desde las instituciones educativas a los y las adolescentes, debe contribuir a su formación integral, tanto física, psicológica, social, emocional, intelectual, ética, moral y sexual.

La capacitación se realiza, coordinadamente, con la Dirección de Tutoría y Orientación Educativa (DITOE), a nivel regional y nacional, y está enmarcada en el proyecto: Mejorando el Acceso a la Atención de Salud con Enfoque de Género a la Población Materno Infantil y Adolescente de los Distritos de Sinsicap y Paranday, Provincia de Otuzco, Región La Libertad, ejecutado por CPS-Desarrollo y financiado por Anesvad.

El curso, que comenzó con la ponencia de la responsable de la Línea Estratégica de Derecho a la Salud Sexual y Reproductiva del Movimiento Manuela Ramos, Rocío Gutiérrez Rodríguez, tiene valor académico de 3 créditos (50 horas) y durará 3 meses, de octubre a diciembre del corriente año.

http://www.agenciaorbita.org/index.php?option=com_content&view=article&id=13904:adolescentes-constituyen-grupo-de-alto-riesgo-en-sexualidad&catid=54:nacional&Itemid=78

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La mayoría de latinoamericanos son infieles, concluyó encuesta sobre sexualidad

El 71% de peruanos reconoce haber engañado a su pareja, mientras que en las mujeres el porcentaje se reduce a 50%

El mito de la cigüeña ha sido sepultado. Fue una muerte lenta e inexorable que empezó hace varios años. Inmersos en la era de la inmediatez informativa regida por Internet, no hay niño ni niña que se crea que el ave trae a los bebes desde París o que estos crecen en un huerto de coles. Una nueva manera de mirar la sexualidad se abre paso en Latinoamérica, desde temprana edad.

REVELACIONES
La empresa venezolana Tendencias Digitales realizó una encuesta por Internet a 13 mil hombres y mujeres, mayores de 18 años, de 11 países de América Latina. Fue a pedido del Grupo de Diarios América, uno de cuyos integrantes es El Comercio, y resulta bastante reveladora y demuestra que, pese a una mayor apertura hacia el tema, sigue imperando una suerte de tabú al tiempo de tratar estos temas en familia. Se constató que las fuentes de información más importantes siguen siendo las revistas o las amistades. De sexo se habla muy poco en los hogares latinoamericanos.

SILENCIO EN CASA
La encuesta arroja un promedio regional de 38% que afirma no haber discutido del tema en familia. El Perú aparece como el país más tímido: 45% de los encuestados respondió que se evita hablar del asunto en casa. La falta del diálogo intrafamiliar se refleja en el hecho de que 35% de peruanos declaró que nunca tuvo este tipo de conversación, mientras 36% declara que fue poco o nada satisfactoria.

Para la presidenta de la Sociedad Peruana de Psicoanálisis, Teresa Ciudad, tomará tiempo abordar sin tapujos estos asuntos: “Los padres de hoy han sido hijos criados bajo un modelo conservador, no es tan fácil cambiar esos engranajes. Creo que recién se dialogará abiertamente con los hijos de quienes hoy son hijos”.

EXPLORACIONES
La encuesta hurgó también en la intimidad y revela que los latinoamericanos inician su vida sexual en la adolescencia (entre los 13 y 15 años). Para mayor exactitud, el 63% sostiene que sus primeras exploraciones fueron mediante la masturbación o a través de besos o caricias, pero “sin llegar a mantener relaciones”. En el Perú el 31% respondió que a esa edad “solo hubo besos y caricias” y 28% refirió “solo masturbación”.

Al preguntarse por la primera relación sexual, las respuestas entre hombres y mujeres difieren. Mientras que a ellos les pareció “agradable” y “placentera”, ellas la recuerdan como “delicada” y “romántica”. Rossina Guerrero, psicóloga de Promsex, explica: “El placer se expropió a las mujeres durante siglos. Por mucho tiempo la sexualidad estuvo vinculada al riesgo, y es que la mayor responsabilidad de la prevención la tiene siempre la mujer”.

INFIELES Y SEDUCTORES
Los hombres y mujeres latinoamericanos son –a decir de la encuesta– infieles, toman la iniciativa ante el juego amoroso, están contentos con su cuerpo, prefieren el sexo nocturno y han tenido un promedio de siete parejas sexuales a lo largo de su vida. Lejos de lo que una larga tradición literaria e histórica ha atribuido a la mujer, los varones son más proclives a la infidelidad. El 71% de peruanos reconoce ser o haber sido infiel, mientras que en las mujeres el porcentaje se reduce a 50%.

“La infidelidad de la mujer es un tema complejo y profundo al que la voz del varón ha dotado, a lo largo de la historia, de significados muy precisos. Pero, más allá de los prejuicios machistas, en la infidelidad, sea de mujeres o de hombres, se juegan muchas otras cosas: el deseo o el sueño de ser otro”, dice la escritora Rosa Montero en su prólogo del libro “Mujeres infieles”.

LA TRISTE REALIDAD
Para la especialista de Tendencias Digitales Ana Goité, “el estudio pone de manifiesto la diferencia entre lo que hombres y mujeres piensan acerca de las relaciones sexuales y lo que realmente viven”.

Los peruanos entrevistados (que comparten el promedio con el resto de latinoamericanos) sostienen que la frecuencia ideal es mantener

 relaciones sexuales 4 veces a la semana, pero en la realidad estas apenas llegan a 2.

El promedio en la región de parejas sexuales que se ha tenido es de 10. Campeones, los brasileños con 12, más tranquilos los peruanos con 7 parejas, como se dijo líneas arriba. Una gran mayoría de peruanos y peruanas (80%) afirma haber mantenido relaciones bajo los efectos del alcohol alguna vez.

Es saludable que la gente pueda expresar y ejercer hoy su sexualidad con más libertad y seguridad. Pero como anota Mario Vargas Llosa, en “La civilización del espectáculo”, la positiva emancipación sexual ha llevado a “la banalización del acto sexual, que, para muchos, sobre todo en las nuevas generaciones, se ha convertido en un deporte o pasatiempo […] Desfoga una necesidad biológica pero no enriquece la vida sensible ni emocional ni estrecha la relación de la pareja más allá del entrevero carnal; en vez de liberar al hombre o a la mujer de la soledad, pasado el acto perentorio y fugaz del amor físico, los devuelve a ella con una inevitable sensación de fracaso y frustración”.

http://elcomercio.pe/mundo/658674/noticia-mayoria-latinoamericanos-son-infieles-concluyo-encuesta-sobre-sexualidad

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¿Pecados de Sexualidad?

La relación Iglesia-sexualidad es perseverante tema de noticias en los medios de comunicación social, también nacionales. Sus versiones y argumentos son muy variados y ocupan largos y privilegiados espacios. Curas-sacerdotes, obispos, niños, homosexuales, lesbianas, parejas de hecho o de derecho, relaciones prematrimoniales, control de natalidad… aportan argumentos, datos y detalles, desde perspectivas sexuales múltiples, lo mismo en los noticiarios, que en otras muchas secciones de los referidos medios, sin excluir las de los sucesos, editoriales, comentarios y páginas de opinión en general.

No sería sensato dejar de reconocer que, aunque no con la liberalidad y énfasis con que ahora se sirven y potencian estas noticias, también en tiempos pasados se registraban hechos similares aunque por circunstancias explicables su referencia habría de administrarse con reserva y circunspección. Entre aquellos tiempos tan excesivamente “aseados” a los actuales, pútridos y descocados, media un abismo y ni en unos ni en otros resultan ser recomendables los tratamientos informativos con los que se presentaron y siguen presentándose. La sexualidad constituye hoy una corriente que ocasiona tales y tantos desbordamientos, que se hace presente en todos los lugares, programas, temas y conversaciones, sin descartar los tradicionalmente, intangibles, límpidos e incólumes. Aún más, y culpo a quienes también en los mismos protagonizaron hechos abominables y odiosos, reconozco explicables con objetividad y lógica que exactamente estos adquieran mayores relieves noticiables.
Al margen de comportamientos delincuentes, protagonizados también por personas revestidas de hábitos eclesiásticos o talares, merecedoras de toda reprobación, creo que la insistencia en la relación Iglesia- sexualidad en la historia de la institución necesitará un análisis que hasta el presente no fue afrontado en profundidad y con sentido evangélico. Tal y como están redactados los Mandamientos, la insistencia en sus prédicas y sermones, el tenaz, obstinado, pormenorizado y casi patológico tratamiento con que adoctrina a sus fieles en relación con la sexualidad, grita a todos los vientos que seguramente este capítulo de la moral exige otros planteamientos y, por supuesto, valoraciones diferentes.
Iglesia y sexualidad resultan ser asignatura constante y capital en el adoctrinamiento cristiano. La educación de la fe acapara espacios de sexualidad superiores en intensidad, en tiempos y en argumentos a los del resto de tratados de teología bíblica, dogmática y, por supuesto, moral. Da la impresión de que Iglesia-sexualidad configuran una unidad intocable, hasta proporcionar argumentos que hacen pensar a muchos que la sexualidad es el alma y la justificación de la vida de la Iglesia , como si este hubiera sido el objetivo y el fin primordial y de la misión de Cristo Jesús al fundarla. A estos mismos les parece exagerado tal raciocinio al comprobar por los evangelios que en ellos la sexualidad no es pieza clave de la doctrina de la salvación, por lo que se extrañan que haya sido y siga siendo su temática preocupación principal en la formación de los niños, jóvenes, matrimonios, solteros, casados, curas, frailes, obispos y papas…
No solo por su contenido y valores, sino por la misma presentación adoctrinadora, la sexualidad demanda en la Iglesia una revisión mucho más seria, profunda y en mayor consonancia con la antropología y la sociología actuales, por lo que al listado tradicional de los pecados es preciso añadirle el del anómalo y desordenado planteamiento que acerca de la sexualidad se tiene y todavía se sigue teniendo en la Iglesia.
Iglesia –pansexualidad- pansexualismo parecen haber establecido una relación esencial e institucionalizada, dándose la sensación a los cristianos de a pié de que “en el atardecer de la vida, no se nos examinará de amor”, sino de sexualidad y de su pormenorizado y meticuloso ejercicio.

http://blogs.periodistadigital.com/in-itinere.php/2010/10/24/pecados-sexualidad-1

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Historia al margen de la sexualidad de sus protaónicos gay

La otra familia le habla a cualquier otra familia sin distinciòn de preferencias

 
 
 
Ivonne Monreal Vázquez
 
   
 
Morelia, Michoacán.- El director de la película mexicana La otra familia, Gustavo Loza, defendió a capa y espada que pese a emplear como insumo de su historia la vida de una pareja homosexual que por accidente adopta a un niño, no tiene tintes publicitarios ni fue una selección oportunista.

En el contexto nacional donde se debate el tema de la adopción por parte de parejas no heterosexuales y aprobada la legislación capitalina en materia de matrimonios gay, este realizador comentó en rueda de prensa en el marco del VIII Festival Internacional de Cine de Morelia:

“El tema es un vehículo para contar una historia, me pareció interesante hablar de las nuevas familias”, ahora que las heterosexuales, dijo, descienden y, aclaró que el énfasis del guión -escrito por él- no es tanto sobre la preferencia sexual, sino de seres humanos que se enfrentan a diferentes situaciones límite o decisiones cruciales de la vida.

Con un reparto integrado por Bruno Loza, Jorge Salinas, Luis Roberto Guzmán, Nailea Norvind, Ana Serradilla, Ana Soler y Dominika Paleta, entre otros, la historia habla de un niño abandonado por su madre adicta y es la primera obra personal de este autor.

Reconoció que sus anteriores producciones si bien fueron por encargo, como Paradas continuas (2009), Al otro lado (2005) o Atlético San Pancho (2001), dijo que no ve nada de malo en trabajar cine por pedido ya que “soy un director que quiere trabajar”.

Nadie sabe nadie supo y aunque la mayor parte del elenco y los productores alabaron la esencia del proyecto, ninguno pudo describir de qué se trataba a ciencia cierta, por ejemplo Nailea Norvind que al ser cuestionada sobre su propio personaje, no atinó a descifrarlo sacando de sus palabras un “eligieron a la más fresa” para encarnar el personaje de una yonqui.

http://www.cambiodemichoacan.com.mx/vernota.php?id=136318

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Curso pionero de sexualidad en Asbem

Una veintena de afectados por la esclerosis múltiple participa en el taller ‘Pareja y salud’

La actividad se desarrolla en cuatro sesiones y el lugar en el que se dan cita los socios de Asbem para acudir al taller que imparte el sexólogo Fernando Aguilera es la Casa de Igualdad.
En la primera toma de contacto el ponente se encontró con una sala en la que había bastantes huecos, pero «cuando los que acudimos empezamos a comentar lo ameno que resultaba el taller se han ido animando más socios», así lo expuso la presidenta de Asbem, Mari Sol Picó, que fue una de las encargadas de proponer esta opción para quienes acuden regularmente a la asociación.
«Habíamos acudido a una charla de este sexólogo y nos pareció muy interesante plantear este taller que es pionero. Y lo cierto es que estamos muy contentos con el resultado».
Y satisfecho está también Fernando Aguilera que ha visto como se ha incrementado paulatinamente el número de asistentes hasta contar con una veintena de personas en el taller ‘Pareja y salud’, que se denomina así porque todo lo que se expone durante las sesiones afecta «tanto a la persona que padece la esclerosis como a su pareja».
En estas clases se abordan los temas en los que se pueden presentar dificultades derivadas de la propia enfermedad y explicar que «hay posibilidades de solucionarlos». Existen recursos y, en muchas ocasiones «sólo se trata de encontrarlos».
Según Aguilera, lo beneficioso de estas sesiones es que cuando los enfermos de esclerosis plantean sus dudas y problemas en el grupo «comprueban que no son los únicos que los padecen».
El curso está enmarcado dentro de un planteamiento más global de la asociación Asbem que tiene como objetivo «mejorar, en la medida de lo posible, la calidad de vida de los enfermos». Y se ha entendido que abordar abiertamente el tema de la sexualidad y las relaciones de pareja, era importante.
Todos implicados
Es por eso por lo que antes de que Fernando Aguilera se dedicara a ofrecer sus conocimientos a los afectados por la esclerosis, a principios de año se estuvo en contacto directo con los profesionales de la asociación. «Entendemos que es fundamental trabajar en red porque así, en el día a día las dificultades que van apareciendo puedan ser resueltas por ellos, sin necesidad de que tenga que venir alguien de fuera».
Considera este sexólogo que también es beneficioso para los enfermos el poder comprobar que quienes están más cerca de ellos «se preocupan por sus problemas».
Con el paso de los días el nivel de complicidad entre profesor y alumnos se ha ido incrementando y, así las cosas el taller se ha hecho «más ameno y participativo».
Desde Asbem continúan pues con su propósito de mejorar el quehacer diario de sus socios -ahora 45-, que el pasado viernes celebraron el Día Nacional de la Esclerosis Múltiple. Conmemoración que va a desaparecer puesto que, a partir del próximo año la idea es la de salir a la calle el Día Internacional, «mucho mejor para nosotros porque es el último miércoles de mayo», explicó la presidenta.
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El tubo de ensayo de la sexualidad

Algunos, avisados en temas sociológicos, lo suelen llamar “ingeniería social” que es algo así como decir que se pretende cambiar la sociedad llevando a cabo un plan perfectamente establecido, delimitado y claro.

Sin embargo, el que esto escribe prefiere llamarlo, sencillamente, burda manipulación de la realidad en interés propio e ideológico izquierdoso y, por lo tanto, siniestro.

En los tubos de ensayo suelen ponerse sustancias o elementos de la ciencia para, en determinados casos, llevar a cabo reacciones en pequeña escala. Luego, si de lo hecho se obtiene el resultado esperado se aplica donde sea menester.

Sí, ya sé que tal explicación tiene poco de científica en cuanto a términos utilizados pero sabiendo que el tubo de ensayo es, también, un símbolo de la experimentación científica, ha de quedar claro que, aplicado a la sociedad, viene a ser lo mismo pero en malo o negativo.

Diversos ministerios del Ejecutivo que dizque preside Rodríguez Zapatero, véase Sanidad o el difunto Igualdad (muerto en acto de nigérrimo servicio al mal) se han aplicado, al parecer con aprovechamiento, en manejar la sociedad en una especie de tubo de ensayo gubernamental de tal manera que salga del mismo algo más acorde con su enfermiza forma de pensar.

 

Lo dieron en llamar Salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo” y ha entrado, ya, en vigor.

Semejante título es, en sí mismo, manifestación de algún tipo de disfunción lingüística porque no coincide, para nada, lo que dice con la realidad. Pero lo pretendido sí que coincide, a la perfección, con un ejercicio de la llamada, arriba, ingeniería social.

Para eso se aplican en todos los campos donde su larga mano puede meter la pata para que ninguno de ellos se libre de su distorsionante voluntad.

Esto se dice:

Artículo 3. Principios y ámbito de aplicación.

1. En el ejercicio de sus derechos de libertad, intimidad y autonomía personal, todas las personas tienen derecho a adoptar libremente decisiones que afectan a su vida sexual y reproductiva sin más límites que los derivados del respeto a los derechos de las demás personas y al orden público garantizado por la Constitución y las Leyes.

2. Se reconoce el derecho a la maternidad libremente decidida”.

Así se define, perfectamente, el aborto como un derecho” mientras que se olvida, por ejemplo, que en el “respeto a los derechos de las demás personas” debería estar incluido el del nasciturus al que, con todo el desparpajo del mundo, hacen de menos. También, con tal forma de actuar, al no hacer discriminación por edad, se permite, de facto, que las mujeres menores de edad acudan a los servicios públicos de sanidad para abortar sin el menor cargo de conciencia legal.

Esto, sin embargo, con ser malo y nefasto no es lo peor porque una cosa es permitir que se aborte y otra, muy distinta, que se obligue a creer que eso es bueno y, además, benéfico para el bien social.

Y es que se dice, en la misma ley, lo siguiente:

Artículo 9. Incorporación de la formación en salud sexual y reproductiva al sistema educativo.

El sistema educativo contemplará la formación en salud sexual y reproductiva, como parte del desarrollo integral de la personalidad y de la formación en valores, incluyendo un enfoque integral que contribuya a:

a) La promoción de una visión de la sexualidad en términos de igualdad y corresponsabilidad entre hombres y mujeres con especial atención a la prevención de la violencia de género, agresiones y abusos sexuales.

b) El reconocimiento y aceptación de la diversidad sexual.

c) El desarrollo armónico de la sexualidad acorde con las características de las personas jóvenes.

d) La prevención de enfermedades e infecciones de transmisión sexual y especialmente la prevención del VIH.

e) La prevención de embarazos no deseados, en el marco de una sexualidad responsable”.

A mí me enseñaron que cuando se utiliza un tiempo verbal en futuro se da la impresión de que se obliga a hacer, decir algo o mejor, que se da por hecho alguna cosa. Por eso se dice el sistema educativo contemplará” y no se añade “podrá” o “podría”. Lo que se hace es, en efecto, obligar a todo lo que luego se dice.

Es decir, que

El reconocimiento y aceptación de la diversidad sexual” que quiere decir, sin duda, que hay que aceptar la homosexualidad como un comportamiento ordinario y, casi, de obligada práctica.

La prevención de enfermedades e infecciones de transmisión sexual y especialmente la prevención del VIH” o “La prevención de embarazos no deseados” que quiere decir, sin duda alguna, que el uso de preservativos y otros medios de “prevención” (véase píldora del día después) será convenientemente transmitido en el sistema educativo sin que nada se pueda hacer en su contra.

Eso, se diga lo que se diga, es una forma más que evidente de querer transformar el pensamiento de la sociedad (pues se hace desde el sistema educativo) para adaptarlo a una forma de pensar que puede estar, está, muy alejada, de muchos padres que tienen pleno derecho a que no se haga tal cosa.

Y supone, esto, meter en un tubo de ensayo las mentes jóvenes manejables de nuestros hijos para, mediando obligación legal, reconvertirlas al gusto muy personal de quien ostenta el poder.

Y a eso lo llaman salud sexual y reproductiva.

Claro, y por el mar corren las liebres.

Eleuterio Fernández Guzmán

http://infocatolica.com/blog/meradefensa.php/1010211212-el-tubo-de-ensayo-de-la-sexua

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David Castillo: “A través del realismo se abre un abanico enorme de ficción”

 

(Cataluña) CULTURA-ESPECTACULOS,LITERATURA-LIBROS | > AREA: Arte, cultura y espectáculos
24-10-2010 / 12:10 h

Barcelona, 24 oct (EFE).- El escritor barcelonés David Castillo mira hacia atrás en su nueva novela «El mar de la tranquil·litat» y asevera, en una entrevista con Efe, que «a través del realismo se abre un abanico enorme de ficción, en el que hay que ser verosímil, pero no fidedigno con lo que realmente ocurrió».

Publicado por Proa, el relato, con tintes autobiográficos, se centra en el regreso de Ángel Varona a los lugares de su infancia y su juventud, entre los barrios barceloneses de Vallcarca y del Carmelo, los mismos barrios que pisaba Castillo, en un momento de su vida en el que ha perdido su empresa y ha terminado la relación con su novia.

El novelista rememora que ha querido que Varona fuera el protagonista, junto con los antiguos compañeros de juegos, muchos de ellos supervivientes de mil y una batallas, así como una prostituta de lujo con la que mantendrá una intensa relación y que contribuirá a que vuelva a reengancharse a la vida.

Reconoce que se lo ha pasado muy bien mientras escribía sobre alguien que «se motiva con todo lo que encuentra a su regreso al barrio, hasta el punto de que es capaz de reaccionar y salir hacia adelante».

Sin obviar que Juan Marsé es su maestro, David Castillo comenta que este artefacto literario le ha permitido echar una mirada al pasado, sin documentarse, y entendiendo «la memoria como un género de ficción».

También remarca que en esta ocasión «hay nostalgia», a diferencia de lo que ocurría en «No miris enrere», con la que obtuvo el premio Sant Jordi en el año 2001.

El escritor no esconde que ha estado años dando vueltas a este proyecto y agrega que no ha sido posible hasta que pudo viajar hacia el sur y desconectar de su trabajo diario como periodista en el diario «Avui».

Ante el ordenador siempre tuvo claro que los personajes del libro debían ser unos chicos nacidos entre los años 1958 y 1961 de la zona de Vallcarca y el Carmelo, todavía con muchas áreas no urbanizadas, que participaban en ligas de fútbol «con partidos salvajes» y que eran capaces de ir corriendo sin parar del Hospital Militar hasta el parque del Tibidabo.

Con la memoria como guía, Castillo ha ido creando sus personajes de papel a partir de otros que fueron reales, «recuperando los hechos más notorios que llevaron a cabo, mezclándolos».

En este sentido, señala que algunos de los que aparecen sí fue el primer atracador en solitario que conoció o una bomba de carburo que explota en las primeras páginas que provocó heridas de verdad y más de un susto hace más de tres décadas.

Respecto al personaje de Blanca, la prostituta de la que se enamora Ángel Varona, dice que es como «una válvula de salida, de una acción que no quería fuera claustrofóbica».

Preguntado sobre el hecho de que Barcelona vuelve a ser la ciudad escogida para la trama de su obra, indica que nunca «es premeditado, surge de manera espontánea».

En cuanto a nuevos proyectos, avanza Castillo que está ya trabajando en una novela, con estilo «J.G Ballard» (ciencia ficción), con una capital catalana postautonómica, asediada en el centro y con barricadas dominadas por jóvenes, con un periodista de protagonista. EFE

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=563988 

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La prostitución baja un 25% en Playa de Palma y la venta ambulante sube 20%

(Baleares) SOCIEDAD-SALUD,SOCIEDAD | > AREA: Asuntos sociales
24-10-2010 / 11:20 h

(Corrige la fecha de la información con el mismo título) Palma, 24 oct (EFE).- La Policía Local ha detectado un descenso de la prostitución callejera en la Playa de Palma de en torno del 25% entre mayo y septiembre, así como un incremento de la venta ambulante ilegal del 20% en esa misma zona turística y una estabilización de la presencia de «trileros».

La presencia de prostitutas ha bajado de las 80 que frecuentaron la zona el verano pasado a las 60 de la temporada alta que acaba de finalizar, según datos facilitados por el concejal de seguridad del Ayuntamiento de Palma, Antonio Donaire, que señala que tampoco se han detectado nuevos focos de prostitución en otros lugares.

El edil ha detallado que se ha detectado además una dispersión de las prostitutas, que se han alejado de lo que era su núcleo en la Plaza de las Maravillas, con el efecto disuasorio de la oficina abierta 24 horas por el Ayuntamiento este verano en dicho lugar.

Las mujeres se han repartido más este verano y se han situado hacia la segunda línea de la Playa de Palma, algo que ha dificultado el control de la prostitución por tratarse de una zona de solares en estado de abandono y llenos de vegetación.

Donaire ha explicado que la Policía Local se ha coordinado con el Cuerpo Nacional de Policía en las actuaciones contra la prostitución callejera con cuatro dispositivos conjuntos.

Al contrario que la prostitución, la venta ambulante se ha incrementado este verano en alrededor de un 20% y además Donaire advierte de que la Policía Local ha detectado una recuperación de la venta de fruta que había logrado reducirse en gran medida en los últimos años, así como de las personas que ofrecen hacer masajes en la playa.

La policía ha abierto 1.357 actas por venta ambulante ilegal entre mayo y el 15 de octubre, la mayoría a subsaharianos, y en concreto otras 648 por venta de fruta y se han llevado a cabo tres dispositivos de control específicos contra esta práctica en la Playa de Palma.

Donaire ha manifestado su satisfacción por el hecho de que «se ha conseguido controlar la extensión de la venta ambulante en el centro de Palma que se producía en una hora valle a mediodía y también se han logrado resultados con los dispositivos especiales de fin de semana, entre las 20 y las 22.30 horas, en la zona de la Lonja y la Plaza Atarazanas».

Para combatir a los grupos de «trileros», de los que Donaire indica que se sabe la existencia de cinco grupos de ciudadanos españoles y de Europa del Este, la Policía Local y el Cuerpo Nacional de Policía han llevado a cabo también cuatro dispositivos conjuntos este verano.

En total se han abierto 729 actas por «trile» y se han decomisado 5.220 euros en efectivo. EFE

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=563941 

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Sancionado 21 meses por alargarse el pene

LaShawn Merrit, campeón olímpico y del mundo de los 400 metros, dio positivo en tres controles por consumo de ‘hormona de la juventud’

LaShawn Merrit, campeón olímpico y mundial de los 400 metros, ha sido sancionado por dopaje

LaShawn Merrit, campeón olímpico y mundial de los 400 metros, ha sido sancionado por dopaje /   Archivo

Barcelona. (Redacción).- El atleta de EE.UU. LaShawn Merritt, campeón olímpico de los 400 metros en 2008 y del mundo en 2009, ha sido suspendido durante 21 meses por culpa, supuestamente, de un tratamiento para alargarse el pene. Esto es, al menos, lo que ha argumentado el deportista ante la sanción que le ha impuesto la agencia estadounidense antidopaje.

Merrit dio positivo por consumo de DHEA, un esteroide anabolizante apodado ‘hormona de la juventud’, en tres controles. Nada más conocerse la noticia en abril, el abogado del atleta explicó que la presencia de esa sustancia y de pregnenolona (una hormona esteroidea) se debía a que LaShawn había tomado «un medicamento en venta libre para aumentar la talla del pene».

Tras conocer la sanción, el deportista hizo público de un comunicado en el que aseguraba que «saber que di positivo por tomar un producto que utilicé para fines personales es duro de aceptar» y agregó: «Espero que mis patrocinadores, mi familia, y mi deporte me perdonarán por haber cometido un error tan tonto, inmaduro y egoista».

LaShawn Merrit, de 24 años y originario de Virginia, dio positivo en los controles realizados el 28 de octubre y el 8 de diciembre de 2009 y el pasado 16 de enero. La sanción de 21 meses que ha recibido el atleta empieza a contarse a partir del primero de los tres controles, por lo que terminará en julio de 2011.

Merritt es el quinto mejor velocista de la historia en los 400 metros -por detrás de sus compatriotas Michael Johnson, Harry Butch Reynolds, Wariner y Quincy Watts- con un crono de 43 segundos y 75 centésimas conseguido en agosto de 2008 en Pekín.

http://www.lavanguardia.es/deportes/noticias/20101024/54059024792/sancionado-21-meses-por-alargarse-el-pene.html

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