Las trabajadoras sexuales proponen que se pacte dónde y a qué horas pueden ejercer en la calle

La asamblea de trabajadoras sexuales de Catalunya reclama que se organicen espacios y horarios

Entidades sociales insisten en que muchas mujeres desconocen aún sus derechos y las alternativas laborales

Paula Vip, presidenta de Aprosex y portavoz de la Assemblea d'Activistes Pro Drets sobre el Treball Sexual a Catalunya.

FERRAN NADEU

Paula Vip (Conxa Borrell), presidenta de Aprosex y portavoz de la Assemblea d’Activistes Pro Drets sobre el Treball Sexual a Catalunya.

MARÍA JESÚS IBÁÑEZ / BARCELONA

Hay tantas prostituciones como mujeres hacen la calle. «Pasa como en tantas otras cosas en la vida: no se debería hablar de la prostitución de un modo general, porque cada mujer, cada puta arrastra una historia distinta tras de sí», advierte, de entrada, Paula Vip, presidenta de la asociación Aprosex y portavoz de la Assemblea d’Activistes Pro Drets sobre el Treball Sexual de Catalunya. «No es lo mismo la chica que ejerce en el Raval, a la que la policía atosiga a diario por el simple hecho de estar en la calle, que las ‘escorts’ o prostitutas de lujo, que trabajan por cuenta propia, en pisos que son suyos y que contactan discretamente con sus clientes», puntualiza Paula Vip.

Por eso, porque la realidad de la prostitución en Barcelona es tan variada como la misma ciudad, la asamblea de trabajadoras sexuales considera que lo primero que se tendría que hacer, «si esta fuera una sociedad justa, en la que la decisión libre de una prostituta fuera respetada», dice Paula Vip, «sería llegar a un pacto sobre espacios y horarios para aquellas quieran ejercer voluntariamente».

Paula Vip, que apuesta por «un feminismo bien entendido, es decir, el que defiende los derechos de todas las mujeres, incluidos los de las putas», aboga por que Barcelona busque un modelo propio. «No creo que aquí, en una ciudad turística y con tanta vida en la calle, sean eficaces los establecimientos que sí funcionan en Holanda o en Alemania», indica.

SIEMPRE PAGAN ELLAS

La clave, insiste, no pasa por «sancionar, porque son las prostitutas las que acaban pagando las multas, las suyas e indirectamente las de los clientes, que dejan de contratar sus servicios», sino por mejorar las condiciones. «Lo que está claro es que estas mujeres, muchas de las cuales han llegado a la prostitución porque han entrado en la espiral de la pobreza, necesitan tener una situación regularizada, ni que sea para minimizar los posibles daños que puedan sufrir», intercede Xesca Muñoz, responsable del área de empoderamiento económico de la fundación SURT, una entidad sin ánimo de lucro que trabaja por la inserción laboral de las prostitutas en Barcelona.

«Y habrá que ver si realmente eso produce el efecto llamada que algunos dicen», añade. Es fundamental que mientras tanto, «estas personas tengan otras opciones laborales, que puedan conocer sus habilidades y aplicarlas en otros trabajos», prosigue Muñoz. La fundación SURT, que anualmente atiende a medio centenar de mujeres, de las que un 70% han acabado encontrando un empleo alternativo a la prostitución, facilita formación, busca empresas para realizar prácticas y presta también atención psicológica. «Con muchas de ellas, la prioridad es que recuperen la autoestima«, dice la responsable.

MUJERES ATRAPADAS

El problema, reconocen ambas mujeres, son las chicas que trabajan coaccionadas o bajo amenazas. «En esos casos, que no solo afectan a la prostitución sino a otros ámbitos de explotación laboral, son las fuerzas policiales las que deben intervenir… Allí las chicas que ejercen libremente pueden ser importantes para ayudar, por ejemplo, a detectar a las que están forzadas», afirma la portavoz de la asamblea de trabajadoras sexuales, constituida hace un año y que es una de las entidades participantes en la mesa de trabajo creada por elAyuntamiento de Barcelona para analizar cómo modificar la ordenanza municipal de civismo del 2006.

«Las mujeres atrapadas por mafias, las que han sido víctimas de redes de trata suelen ser mujeres con mucho miedo y mucha desconfianza«, explica Alícia Rodríguez, técnica de SOS Racismoen Catalunya. El miedo es hacia las represalias que puedan tomar contra ellas los proxenetas, y la desconfianza hacia las instituciones oficiales, «que las han ignorado demasiadas veces», indica la coordinadora del servicio de atención y denuncia para víctimas de racismo y xenofobia de la oenegé. A eso se añade, prosigue Rodríguez, «el desconocimiento que muchas de ellas tienen de sus derechos».

http://www.elperiodico.com/es/noticias/barcelona/prostitutas-proponen-pactar-espacios-horarios-para-ejercicio-prostitucion-5011401

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Cae el falso italiano que estafaba a prostitutas de lujo

Ladrón, estafador, criminal y detenido.

PD

De 35 años, ha sido finalmente detenido, pero el juez le ha dejado en libertad con cargos

Cae el falso italiano que estafaba a prostitutas de lujo y concesionarios de marca a base de labia

En sólo una semana en Barcelona timó 40.000 euros y robó otros 12.000

La Policía ha detenido en Madrid a un estafador que se dedicaba a vivir a todo tren, a alquilar apartamentos que no pagaba, sacar dinero a prostitutas, apropiarse de coches de lujo y robar en gimnasios exclusivos y que tenía al menos 14 antecedentes desde 2005 por estafas cometidas en toda España.

Según han informado los Mossos d’Esquadra, la detención de José Antonio S.A., de 35 años y de nacionalidad española, la ha efectuado la Policía Nacional en virtud de una orden de búsqueda dictada por el juzgado de instrucción número 15 de Barcelona tras una investigación realizada por los Mossos d’Esquadra.

El detenido, que acumula diez antecedentes por estafas desde 2005 cometidas en Guadalajara, Galicia, Pamplona, Valencia y Barcelona, se apropió sólo en una semana en Barcelona de al menos 40.000 euros, además de haber robado otros 12.000.

La investigación de los Mossos d’Esquadra se inició cuando fueron denunciados tres robos en taquillas de gimnasios de lujo de la ciudad de Barcelona. La policía descubrió que José Antonio S.A. se identificaba con documentación falsa como un ciudadano italiano para acceder a los gimnasios de lujo, donde robaba dinero en metálico, relojes de lujo y teléfonos móviles de las taquillas de los socios del gimnasio. Según la policía catalana, entre octubre 2012 y enero 2013 robó objetos por valor de más de 12.000 euros.

Los mossos también investigaron unas estafas que comenzaron el 15 de enero 2013 cuando un hombre, haciéndose pasar por empresario italiano de una marca de motocicletas de renombre, contactó con una sauna de la capital catalana para contratar a una prostituta de lujo a la que ofreció 3.000 euros por acompañarle durante tres días por Barcelona. Tras pasar la primera noche juntos, el estafador le dijo a la mujer que quería regalarle un coche de alta gama, por lo que acudió a un concesionario y, tras poner el automóvil a nombre de la mujer, se lo llevó sin pagar.

El hombre también contrató otras dos prostitutas y de todas ellas, mediante engaños, obtuvo dinero en metálico con falsas promesas de pagos y exhibiendo falsos ingresos bancarios, la misma técnica que utilizaba para comprar coches de lujo o contratar alojamientos a los que llevaba a las prostitutas.

Según los Mossos, el 22 de enero 2013 el estafador desapareció de Barcelona sin pagar a las prostitutas, dejando impagados todos los servicios que había contratado y llevándose el vehículo de lujo que había adquirido a nombre de la mujer.

Las numerosas denuncias por estafas que presentaron tanto las mujeres, como los propietarios de los alojamientos, como el concesionario, propiciaron que los Mossos d’Esquadra determinaron la identidad real del estafador, que resultó un experto en estos engaños con antecedentes por toda España desde hace años. Finalmente, el estafador fue detenido por agentes de la Policía Nacional el 1 marzo 2013 en Madrid y, tras pasar a disposición judicial, ha quedado en libertad con cargos, ha informado la Policía

http://www.periodistadigital.com/politica/sucesos/2013/03/17/estafador-prostitutas-concesionarios.shtml

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¿Qué pasa por el cerebro de una prostituta? La respuesta, en «L’Apollonide»

El realizador francés Bertrand Bonello, mientras prepara su personal película sobre Yves Saint Laurent, estrena hoy en España su polémico filme «Casa de tolerancia. L’Apollonide», donde retrata un burdel de París en 1900 con exquisito sentido de lo artístico para preguntarse qué pasa por la mente de una prostituta.

Bonello tiene dos obsesiones creativas: la relación entre cuerpo y mente y los mundos que se desmoronan. Ambas constantes confluyen de manera malsana en el burdel parisino de 1900 llamado «L’Apollonide», microcosmos decadente donde palabras como dignidad, sumisión, supervivencia y oficio bailan sobre la moral y la belleza.

«La prostitución ha sido siempre muy importante en la historia del arte. Como personaje aparece por primera vez ya en 1900 y es tan interesante porque el personaje es muy misterioso. Puede ser muy cercano a ti, pero nadie sabe qué pasa por la cabeza de una prostituta. Eso es oro puro para la ficción», explica en una entrevista con Efe.

Este filme, que compitió en Cannes el año pasado, a través del retrato de un variado grupo de prostitutas de lujo de la época, responde a esa curiosidad de Bonello por saber cómo se relaciona la mente con su propio cuerpo si este está en venta, cómo parcela lo público de su sexo con sus anhelos más íntimos.

«Me gusta mucho la necesidad de amar de la prostituta, de la pureza de su corazón a pesar de una vida sexual como profesión. Pero no estoy interesado en polémicas o provocaciones», asegura.

Pero en su estreno en Cannes en 2011, causó malestar en un sector del público por embellecer hasta lo exquisito las dinámicas de un burdel. «Por un lado, sonsupervivientes, mujeres muy fuertes. Su vida era muy dura, pero eran más fuertes que los hombres. Parecen esclavas y les pagas por hacer lo que quieren, pero yo dudo sobre quién era el esclavo de quien», reflexiona Bonello.

A pesar de que no considera que tenga que posicionarse moralmente ante ese mundo que retrata, sí que quiere apostillar la cuestión temporal de la cinta. «Si estuviera ambientada hoy, quizá sería inmoral. Pero es 1900 y la prostitución era todo un arte. Un burdel era un lugar social, al que la gente acudía y a veces subía a las habitaciones y a veces no. También para las mujeres era un arte», asegura.

Si hubiera ambientado la película hoy, además, «dado que los burdeles están prohibidos en Francia, esto sería ciencia ficción y yo quería ser realista».

Cada escena de sexo de pago, acaba creando en el espectador una sensación entre el rechazo y la fascinación. Lo moral y lo estético se encuentran y discuten. «Si haces una película que se centra en un burdel, es tan obvio que va a haber sexo es que había que tener cuidado para que no resultara aburrido. Era un tipo de teatro, que a su vez era muy elocuente sobre lo que era la realidad».

Ópera, teatro musical o incluso kabuki japonés pasean por esos coitos denigrantes y poéticos al mismo tiempo, interrumpidos puntualmente por inesperadas canciones de soul. «Por las raíces afroamericanas esclavistas de esta música, era un sonido muy cercano a lo que quiero transmitir con la película», asegura el cineasta francés.

Tras su paso por Cannes y sus seis nominaciones a los premios César -se llevó el de mejor vestuario-, «L’Apollonide (Souvenirs de la maison close)», en su título original, catapultó la carrera de un hasta entonces minoritario Bonello y recibió el encargo de realizar una biografía a su manera del genio de la moda Yves Saint Laurent.

«No es tan descabellado saltar de un tema al otro. Son épocas distintas pero es verdad que hay ciertas relaciones. El final del siglo XIX o los años setenta… son épocas de cambio, de ruptura. Y es verdad que paso de un grupo de mujeres a un solo hombre, pero la vida de Yves Sain Laurent tiene algo de novelesco», concluye.

Mateo Sancho Cardiel.

http://www.que.es/cine/201208241144-pasa-cerebro-prostituta-respuesta-lapollonide-efe.html?anker_1

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